第七百九十六章 面圣（第3页）

张岱这样的纯种富家子弟，与寻常士子哪里会有交际？至于宽裕……一掷千金的人，知道什么叫宽裕和拮据么？

“我恐怕并非每个读书人都能买得起书。”

徐梁自己道：“国家要将米价控制在二两一石，这我都已经嫌高了。

一部《封神演义》就要五两，寻常小康之家哪里买得起？”

“殿下，闲书未必人人要买。

经文、时文。

这些都还算便宜的。”

张岱道：“浙江许多不错的时文集子，只值三、五分。”

“我倒觉得那些书没甚意思。”

徐梁道：“四书五经多少字？一个人只看那么点东西，就算吃得再透，不能触类旁通，终究成就有限。

据说令尊大人幼年只读古文，而立之后才读的时文，举了乡贡。

只以令尊老先生来看，君以为读书是该广博些。

还是精专些？”

张耀芳年幼时身体不好，所以张汝霖不叫他读书上进。

亲自辅导古人学问。

这种不在科举出题范围内的经书，无论是《孙子兵法》还是《艺文类聚》，都归入古文之中。

事实证明，张耀芳虽然在科举道路上举步维艰，四十过了才中副榜，但性格脾气和学识广博在张氏一族中都是数一数二的。

“而且北宋时米价约为书价的三倍。

而如今国朝米价与书价约莫相当，这岂不是说国朝文教不如宋人么？”

徐梁笑道。

“然则国朝书肆刊印之书目远胜宋时。”

张岱不免要为国朝说话。

徐梁抬了抬手：“我想世间并非只有士子需要读书。

读书使人明世理，也未必就只在圣人经论之中。

但能劝人向善、懂礼的书，都该让人读一读。

商贾、农夫，但有书读总是好的。”

张岱陪笑道：“程颐著《易传》中。

释‘未济，男之穷也’，以‘三阳皆失其位’鞭策入里，正是用了一个篾桶匠的原话。

每每念及此处，着实令人不能释怀。”

程颐受教于桶匠的逸闻流传甚广，故而有了“篾首酱翁”

这一成语，是说蓬篙之人亦不能轻视。

换个角度而言，人能不以当官上进为首务，宁居贱业而醉心学术，正是天下太平，文教昌明的表现。

若是百姓亟亟于谷，只以读书为敲门砖，一朝饭碗在手再不肯开卷修身，那也是文明黯淡的末世。

“之前国变乃是势穷之际，如今国家既定，并不该就此懈怠，更要三反其身，以免再入窘迫之境。”

徐梁道：“我以为，文教当为第一。

本章未完，点击下一页继续阅读