第126部分
此时的西藏处于农奴制度之下，社会生产力落后，权利结构复杂，清朝的时候最高的政府代表走由清朝汉族官员来担任的。
西藏本他的领寻阶层主要由各地土司和佛教领袖组成，土司相当于割地封王的一方诸侯，活佛和大喇嘛却是万民敬仰的精神领袖。
西藏并没有才宣布独立，只是表示不承认新的中国中央政府，他们对中国政府在西藏的官员才用的是礼送出境的对待，也正是由于这点，中国政府才没有立刻出兵西藏。
对于中国政府的呼吁，和表现出来的诚意，西藏方面很快就出现三种反应。
第一是一达赖喇嘛为代表的独立分裂势力，这种势力虽然并不占主流，但是他们当中聚集了大量西藏有实力的土司，加上达赖喇嘛的作用，一时间西藏独立分子甚嚣尘上，有的人甚至提出立刻独立，用武力来解决边境问题。
这一部分人主要势力范围是拉萨附近和拉萨以西的广大地区，当然要求独立的因为都是些土司老爷，老百姓能知道什么？他们又能知道什么？
独立分子虽然嚣张。
但是他们也惧怕中国政府强大地武力威慑，西藏驱赶中央政府人员后，中国政府立刻做出反应。
在四川与西藏交界处部署重兵，就连骆秉章也是这样做的。
中国政府的反应让分裂分子害怕，但他们又不甘心就此罢手，只得表面上先偃旗息鼓，和政府泡着耗着，既不宣布独立，也拒绝和政府谈判，暗地里却不断地从后台英国老板那大肆的买武器，并由英国提供教官。
帮助他们训练军队，等待时机成熟后立刻宣布独立。
第二种势力的代表是以丹珠活佛为首的，多少年来，活佛和达赖为争夺西藏宗教的最高权利一直没有停止过斗争，结果是双方都没有办法彻底的占据上风，谁说佛门弟子无欲无求？世间又有几个人能摆脱权利带来的诱惑？不过相比之下，丹珠活佛这一派相对温和，他们主张谈判。
主张和平。
战争带来的结果只能使生灵涂炭，山河破碎。
这一派也具有相当的实力，支特这派的大部分土司，他们地领地都靠近四川一带，他们和汉族之间的交往密切，他们的许多利益和汉族地区有密切联系，一旦独立分裂。
他们的利益强受到巨大的损失，这是他们最不愿意看见的。
第三种势力属于中间派，他们一直在观望，只要任何一方主宰了局面。
他们会立刻投入那放的阵营中去，对他们而言，利益是第一位的。
不管是分裂还是和平，都跟他们没太大关系，他们在自已地领地上，本来就是太上皇了，独立不独立那要看利益了。
随着中国军队的武力威慑，以及西藏问题的声明都给西藏各阶层的势力带来不小的冲击，越来越多的人倾向于和平谈判。
这样一来，迫使独立分裂势力被迫加快了武装军队，其中一些极端分子已经开始在通往拉萨的道路上设立关卡，试图阻断西藏和中国方面地联系，而且独立分裂分子还暗地里武装扫制了拉萨，要不是丹珠活佛的位崇高，他们估计连活佛也不放过了。
黑云压顶，风雨欲来，面对分裂势力嚣张的气焰，一些摇摆分子也开始动摇，形势变的极为严峻了。
就在独立势力拼命扩充武装，到处设立关卡，企图逼迫全体西藏人民走上与祖国对立的道路时，丹珠活佛派人送来密信，把西藏当前地形势分析介绍后，要求尽快和中国当局进行秘密会谈。
在这样的背景下，任何去西藏的过程都是危险地。
一座座雪山似乎触手可及，一片片绿草，一群群牛羊，这就是刘铭传一路而来看见的风景。
高原上的水冰冷刺骨，但又清澈见底，雪山是那么的近，又是那么的遥远，整整走了三天了，那座雪山还是远远的看这这些来自外面世界的客人。
骑在马上，听着铃铛发出有节奏的丁当声，这时候的刘铭传看起来更象一个马帮的老大。
这一次刘铭传的目的地的那曲，因为一个月后将有一个宗教活动在那曲举行，到时候丹珠活佛将出席活动，这可以说是秘密会谈的最好时机。
刘铭传之所以冒险上路，很大一部分原因是从丹珠活佛的信中看出，如今西藏的局势已经十分危险，丹珠活佛的处境也很微妙，不能在等了。
进入西藏，刘铭传才体会到什么叫道路艰难，所谓的路也不过是马帮们常年行走后留下的痕迹，西藏变化莫测的天气，使的道路时常处于一种泥泞的状态，加上春天多雨水的季节特点，一路翻山涉水显得更加艰难。
刘铭传知道自己这样很冒险，所以没和任何人打招呼，带来前来送密信的扎西，找到一只联系好一支可靠的马帮就上路了。
刘铭传也知道自己这样做四川方面一定是鸡飞狗跳，乱成一团了，但是他没想到的是，杨一知道后，当场把吃饭的桌子都掀了。
宣城，杨一和众多外国专家的座谈正在进行，一年多来的努力没有白费，中国科技在各个领域都有了明显的进步，各种形式的研究所实验室内，大队留学回国的学子有幸和当代最顶尖地科学家或者发明家共同工作，这无疑对今后中国自身的发展起到了巨大的推动作用。
杨一高度关心地几个问题如今也有了很大的进展。
奥托为首的实验室己经制造出四冲程的煤气内燃机，其安全性和实用价值也很高。
是石油、的开采和提炼方面，一群来自法国和美国的科学家。
已经能从石油中提炼出柴油，煤油，汽油。
这也使得奥托他们下一步的研究发展计划有了依据，用石油为燃料是下一世纪的主流，这一点杨一比谁都明白。
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