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第九百七十七章 悟玄

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阿赖耶识心乃是万法之根本故,乃是三乘佛法之根本故,乃是含藏着能令人成就佛果自性之唯一心体故。

出世间无漏法亦皆含藏在阿赖耶识心中,成佛之功德亦含藏在阿赖耶识心中。

佛教在“玄阶”

的修持修炼,其实就是通过无上大智慧沟通天地宇宙,去寻找、开发属于自己的第七识末那识,第八识阿赖耶识。

从而使自己的八识得以完整。

......

相对于佛教,道家则讲元神。

人有三魂七魄。

三魂,即“天魂、地魂、人魂”

古称“阳神、阴神、元神”

,也有人称之为“胎光、爽灵、幽精”

、“主魂、觉魂、生魂”

等。

三魂存于精神世界,天魂归天路,到达空间天路。

因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”

,因有肉体的因果牵连,所以不能归宗源地,只好被带走上空间天路的寄托处,暂为其主神收押,这是所谓的“天牢”

地魂归地府,到达地狱,因地魂可知主魂的一切之因果报应,也可指使在世肉身之善恶,所以肉身死亡后,地魂再进因果是非之地。

人魂则镇压自身,因人魂本来是“祖德”

历代姓氏流传接代之肉身。

人的三魂是不相聚的。

直到人死,再度轮回,三魂才会重聚。

而“三魂”

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