第十八章 吊唁

一秒记住【xiaoyanwenxue】精彩无弹窗免费！

“歪掰的历史（.shg.tw）”

！

第一个是棺材，这个写得人最多了，我第一次听闻“阴沉木”

、“金丝楠”

之类的东西，就是从这些小说里看到的。

那当然了，这些作家们并不局限于制作棺材的木料，很多人连棺材里头的东西也不放过，包括寿衣啊，钉住棺盖用的钉子啊，棺材里面那些死尸脸上的妆容啊，陪葬品啊……可以拿出来玩的东西太多了。

第二个就是墓穴，这东西别说看了，我自己都最讨厌写这东西，写得吐。

太多人拿这玩意儿说事了，当然，主要是风水和天才地宝这两种素材，还有与之衍生出来的各种机关、古代阴谋、法器宝藏、妖灵神兽之类的东西。

第三个，守灵、出殡、下葬这些过程中，那些个和尚道士们。

不过总结的创作规律，写道士比写和尚的人多。

主要原因，我觉得并不是大家对中国道家学说了解得比佛学更深，我认为吧，其实是因为在百度上，搜索出来的道家传说，很多都是白话文，作家们容易快速看懂，然后马上就可以拿来用。

至于佛学，本身仪轨的东西就不多，大多你们搜索出来的，都是哲学层面的内容，而且就算是仪轨，很多的文字都是那种晦涩难懂，每一个字都包罗万象的，甚至还有很多是古梵文“音译”

过来的汉语，这些对于每天都要长篇大段高速码字儿的作者们来说，太不具备实用性。

第四个，我要特别说一下。

大概是去年还是前年吧，我在看了一本书，叫做《冥纸师》，标题加上前半部分的内容，立意都很新奇。

是啊，这也是我第一次看到这么用心拿纸钱和那些纸人纸马做素材专门刻画的。

不过后半部分，那书又开始升级打怪拯救世界了，唉，可惜，可惜……

我这本书最后要不要写拯救世界？

嗯，我觉得就算要这样写的话，还是参照日式风格的好，譬如说正反两派，甚至还有第三派、第四派，他们都想拯救世界，只不过在技术角度上大家尿不到同一个壶里，所以就撕逼的那种。

还有第五个，这个现在小说家都玩不起，不过罗贯中玩过。

那就是“祭文”

，你们看诸葛亮去柴桑给周瑜吊唁，那篇祭文拽得！

还有南征凯旋的时候，大军渡不过泸水，诸葛亮捏了上万个馒头祭奠军魂，接着也念诵了一大段祭文，也是超级逆天。

这个属于真正作家的技术级创作，现在一般的脑残写手学不来。

第六个，是前两年开始流行的，写尸体处理。

注意啊，我说的是殡葬行业的尸体处理，并不包括那些罪犯、法医的尸体处理。

譬如火化，也就是烧尸，还有玩天葬的等等。

不过这类书呢，在太监得比较多，大家花钱点击之前先仔细看看书评区，别把钱乱扔进坑里。

好吧，现在轮到我了。

大连市西岗区，松辽艺品·国粹尊荣会所，原董事局主席——村书记风光大葬……对不起说错了，应该是追悼会暨遗体告别仪式，在大连市沙河口区，红凌路1号——大连市殡仪馆隆重举行了。

姜老师，作为村书记生前基友，和“死后”

的产业继承人，全程主持公祭。

众多的会所员工，还有那些个合作机构，把整个会场挤得水泄不通，这个时候，那个所谓的“骑兵俱乐部”

本章未完，点击下一页继续阅读