第194章 先天不败

相比起师兄法力更强一些的接引，准提道人的功法跟评语反而是最多的，某种程度上佛门能有如此的兴旺发达全在准提道人的不要脸皮，放得下身段。

要论节操，准提道人绝对是圣人里面最低的那个，堪称不择手段，甚至很多圣人都耻于与他为伍。

而在战绩方面他也是最烂的那个，经常跟非圣人的存在打的不分胜负，厉害一点的准圣都能跟他打个互有往来。

不过准提的实力还真不弱，功法也是二圣里面最多的，而且基本上都是他原创的，只能说他学的太多太杂不够专心，以至于天赋才情被分的有点散。

根据批文还有一些传说，接引的宝物主要有：十二品功德金莲（已失，现在李布衣手里）、青莲宝色旗、接引宝幢、八宝功德池、接引拂尘、七宝千叶金莲。

掌握的神通为：寂灭佛雷、寂灭佛光、梦中证道。

而准提道人在法宝上还要多于实力更强大的师兄，毕竟他脸皮够厚，从来不计较自己的圣人身份跟辈分，看见好东西就敢出手掠夺，谁的面子都不给、

准提的宝物主要有：七宝妙树、加持神杵、六根清净竹、寂灭法轮、净世白莲、虚妄苦海、菩提木（舍利子、丝绦、璎珞、伞盖、花贯、幡幢、金弓、鱼肠）。

掌握的神通为：寂灭佛雷、寂灭佛光、八九玄功、斩三尸证道、菩提金身。

其中的八九玄功是佛门版的，根据道门版的修改而来，炼制大成后就可以使出菩提金身，在圣人的时候，这玩意用处不大，毕竟天道圣人的身体本就是圣人之体，在这一点上并不比以力证道的圣人差的了多少，至少没有本质的差别。

现在接引、准提同时跌位，那就不一样了，准提凭借菩提金身，可以在使用神通把自身法力耗尽之前保持圣人之体，能战圣人，所以真实实力其实要强于接引，特别是在生存上面。

李布衣把西方二圣的情况算的七七八八后，就看起了面前的这个上帝，对于他的神通，李布衣听说过不少，言出法随，金科玉律，还有创世纪。

前面两个还好，还算是在帝道的范围内，后面那个就是真正的造物主，在他的领域世界之内，一切的规则大道都是他说的算。

李布衣也有些拿不准那玩意的恐怖。

起初神创造天地。

地是空虚混沌。

渊面黑暗。

神的灵运行在水面上。

神说，要有光，就有了光。

神看光是好的，就把光暗分开了。

神称光为昼，称暗为夜。

有晚上，有早晨，这是头一日。

神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。

神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。

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