第九章 古代社会的经济组织（第2页）

三姓共议……以女百里妻之……奉为贝勒……居长白山东俄汉惠之野（一作鄂谟辉）俄朵理城（一作鄂多理），国号满洲，是为开基之始。

越数世，不善抚其众，国人叛……族被戕。

有幼子，名范察（一作樊察），遁于荒野。

国人追之，会有神鹊止其首，追者遥望……疑为枯木，中道而返。

范察获免，隐其身以终……数传至肇祖原皇帝，讳都督孟特穆……计诱先世仇人之后四十余人至苏克苏浒河虎栏哈达山下赫图阿拉……诛其半以雪祖仇，执其半以索旧业；既得，遂释之。

于是肇祖居赫图阿拉地（王氏《东华录》卷一。

王氏所根据的，是《清实录》）。

其肇祖以后的世次则如下：

据稻叶氏所考据，则前述的一段神话，其中毫无事实。

清朝的祖先，实在是明朝的建州女真。

明初对于女真地方，所设的卫如下。

一、建州卫。

建州是渤海行政区域之名（属率宾府，见《唐书·渤海传》），《元一统志》谓之故建州，地在今兴京附近。

二、海西卫。

后来扈伦四部之地。

三、野人卫。

今吉黑二省的极东。

明初对于东北，疆理所至甚远。

《明会典》（卷一〇九）：永乐七年，“设奴儿干都司于黑龙江口”

。

清朝曹廷杰的《西伯利亚东偏纪要》（延杰以光绪十一年，奉命视察西伯利亚东偏）说：“庙尔（黑龙江附近的市）以上二百五十余里，混同江东岸特林地方，有两座碑，都系明朝所立。

一刻《敕建永宁寺记》，一刻《宣德六年重建永宁寺记》，均系太监亦失哈述征服奴儿干和海中苦夷的事情。”

苦夷，就是如今的库页。

可见如今的东海滨省和库页岛，当时亦在辖境之内。

东南一带，铁岭卫的属地，亦到如今朝鲜的咸兴附近。

建州卫的建设，据《皇明宝训》：事在永乐元年，其指挥使名阿哈出（后以从军有功，赐姓名曰李思诚。

子释家奴，永乐八年，赐姓名曰李显忠。

十年，始就建州居住。

后以为朝鲜所迫，南徙婆猪江。

英宗正统三年，又徙灶突山东南浑河上。

婆猪江，《明史·朝鲜传》作泼猪江，就是如今的佟家江。

灶突山，大概就是呼援哈达的意译，在兴京之西）。

建州左卫，则据《明史》，设于永乐十年。

而《实录》又有“十四年二月，赐建州左卫指挥使猛哥帖木儿宴”

一条，按朝鲜李氏的《龙飞御天歌（颂李朝开国之辞）注》，有一段道：

东北一道，本肇基之地也，畏威怀德久矣。

野人酋长，远至移兰豆漫，皆来服事……如女真则斡朵黑豆漫夹温猛哥帖木儿火儿阿豆漫古论阿哈出，托温豆漫高卜儿阏……

《元史·地理志》“辽阳等处行中书省所属合兰府水达达等路，土地旷阔，人民散居。

元初，设军民万户府五，镇抚北边。

一曰桃温（如今宁安东北的屯河），一曰胡里改（呼尔哈的异译。

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