第四十七章 预言（第2页）

厢泉不屑的看他一眼：“我就知道你要这么问。

这也是山歌问题的关键——你可知山歌有预言未来的本领？”

什么？

预言？

乾清闻言冷笑三声：“预言未来？你真能胡扯。

你方才说山歌与事件相关仅仅出于巧合，如今又说是预言！”

他嘲笑的看着厢泉，轻声念叨了句“神棍易先生。”

厢泉并未理会他的嘲讽，深吸一口气：“历朝历代的天子在位统治之时，总会相信民间的儿童所编童谣。

祥瑞也罢不吉也罢，它们都预示世运或人事。

在我看来，这的确不可信，然而换个角度讲，为何天子会相信？童谣、歌谣，都来自民间，来自于百姓，它在一定程度上可以透露出民间发生之事，透露出某种迹象。

而自古以来，农谚、俗语也是比比皆是，形成歌谣经人传颂百年，而且朗朗上口。

你说这些话语的应验，是不是单纯的凑巧？不是，因为这是前人总结的经验。”

乾清脑子里一团浆糊，却听厢泉继续道：“五个兄弟的山歌，这是前人的故事和教训，是吴村先人的经历。

编成山歌，意在警示后人，这才会代代相传至今。

今天应验，是因为吴村发生了与山歌相似之事。”

乾清彻底晕了：“我还是未弄明白，依你之意，山歌是先人对于后人的告诫？”

“事情发生，有因就有果。

五个兄弟的故事与如今吴村发生之事有着相同的起因，相同的环境，这才导致相同的结果。

故而使得其中有这么多相似元素。

这与农谚的道理相同，也与万物之理等同。”

语毕，厢泉走到窗前，一下子将其推开。

灰蒙的天空袒露出来，阴风阵阵。

厢泉道：“你且看这天气，定是要下雪的前兆。

古语也曾云‘三月死鱼鳅，六月风拍稻’，‘冬至天阴无日色，来年定唱太平歌’。

全都是前人的经验教训，有些关于天气，有些关于时运。

换言之，天时地势全部相同，起因相同，顺应自然规律，必然导致相同的结果。

吴村的先人们经历过这样的事，哪知后人也遇上了相同的事。”

乾清摇摇头：“你少在这装神弄鬼胡说八道，相同的起因指的什么？相同的事又是什么？”

厢泉将白色的粉末分成四份，一份最多的加入肉汤中，余下的加入三碗粥中，徐徐道：“你仔细看那山歌，看似庞杂，细细读来却能瞧出端倪。

故事的根本，不过是两条起因：‘暴富的富翁’和‘生病的姑娘’。

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