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第七十七章 最深的矛盾(第2页)

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可谁也不知道灵气论和热力学的适用范围。

或者说,这两者的适用范围似乎是相同的。

它们都在起用。

或许在更深层次的领域。

这二者能够统一;或许存在一个模型,能够同时容纳这二者,但是那个模型肯定已经远远出了神州目前能够触及的范围。

太一天尊曾敬畏的将其称为“大道之问”

过此关,便是得道。

而这二者矛盾延伸到生物学层次,也就是演化的不同。

食物链高阶这在掠夺低阶者的能量是。

只能利用其中两到三成,更多的则是量废掉了。

低等原核生物对能量的利用率最高,而人类则是最低。

“越进化越高耗”

——因为食物链顶端的存在可以以极高的效率获取更多的猎物。

这是热力学第二定律所导致的。

低等原核生物一样可以因为临界自组织而变得的强大有序。

而生物在足够高等的情况下,即使什么都不做也能维持生存,无需继续演化趋向更高等了。

甚至还有更荒谬的。

既然无序趋向有序使必然,那么生物永远都可以保持负熵,“死亡”

一开始就不应该存在

这是灵气定律所生成的矛盾。

演化的目的是保证续存,因此演化导向的结果从来就不是最优解,而是“满意解”

当生灵在最简单、最低等的时候就可以满足这一需求,那它为什么要进化呢?

这也是阴阳太极策最为荒谬的地方。

阴策与阳策都是以“生命体会死亡。

需要繁衍”

为前提而出现的。

但是到了太极策,就变成了“永生即续存。”

仿佛一下子就从一套物理法则过渡到另外一套物理法则。

“有序与无序的趋向性就是这样荒谬。”

卧神先生摇头苦笑:“没法说,没法说啊。”

艾轻兰摇头叹息:“好复杂……”

“所有的功法,都呈现了‘太极’的趋势,会打造出一人等种族的永续个体。”

卧神先生淡淡的说道:“它仿佛是在说,这是整个宇宙百亿年验证出的、最佳的演化之路。

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