第七百零七章迷惑

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整个非洲只有在南部地区，才有一部分的世界之树根茎存在，在北部非洲，基本上是一片贫瘠。

因此历史上非洲出现的觉醒现象并不常见。

相当多的非洲觉醒者后来都进入欧洲管委会接受管理。

加上非洲世俗势力过于纷杂，因此非洲觉醒者管委会一直没有设立，只是在大概的地理位置上进行了协调划分。

不过，在非洲有种非常奇怪的现象。

历史上的多次饥荒，种族屠杀之类非常像恶魔影响的事情，都被事后证明和恶魔毫无关系。

换句话说，那里的灾难全都是自然形成的，就像是被诅咒过了一样。

有觉醒者认为这和世界之树根茎没有出现在非洲有关，但是这不能解释，为什么恶魔们会出现在其他大洲，甚至南极洲也有恶魔进入的记录，唯独非洲这里，似乎连恶魔都不愿意涉足。

萧焚不认为自己有这个能力解开这个谜团，涉及到恶魔的问题，还是那些跟恶魔战斗过更多次的传奇来才有发言权。

他来到苏丹中部的城市麦洛维，还是为了那个奇怪的冒险家以及冒险家的发现。

杜若溪的情报收集工作在两天前陷入停滞状态，伦德尔这位冒险家的身份随着调查的深入反而变得越来越诡异。

从理论上来说，他原本是一个不应该存在的人。

同一时代的冒险者们的笔记和冒险记录中，没有任何关于伦德尔这个人记录。

在其他的可以查询的记录中，也没有伦德尔的任何痕迹。

换句话说。

没有任何证据证明他从何处来，这位冒险家就像是凭空出现在苏丹了一样。

唯一关于这名冒险家的客观记录。

是一份誊抄下来的，语焉不详的客船航行记录。

当时伦德尔他们带着几个箱子在麦洛维上船，准备前往开罗。

在船上，伦德尔感染了登革热，然后在一天后死亡，在这艘客船上的一个外科医生可以作证。

在那之后，其他的随行队员也纷纷死亡。

这种大规模的死亡吓坏了客船上的其他人，以至于没有人敢去触动伦德尔的箱子。

以及他的那些遗物。

在这艘客船最终到达开罗时，没有人认领伦德尔的遗物，也没有人知道伦德尔究竟有没有亲人，要把“那些箱子”

运到何处。

最终，当时的殖民地港口管理局接管了这些货物，连同伦德尔最后的遗物，那本笔记。

一起送往大英博物馆。

至于伦德尔的尸体以及其他队员尸体的下落，就再也没有见诸记录。

一个凭空出现的人，带着一队人，进入峡谷挖掘出残片，不知道要带往哪里。

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