菜茵河的怀念（第3页）

达珞玛70多岁的姥姥，颤巍巍地走出门来，迎接我这位素昧平生的远方来客；达珞玛的姥姥和善慈祥，她不知道我这位异国客人，到底是要喝咖啡，还是要喝茶水，因而一会儿提起咖啡壶，一会儿又提起热水壶。

而达珞玛却从冷藏箱里，端出来自制的甜点心，用中国话动员着我：“吃！

吃！”

尽管我毫无一丝饿意，也只好一边吃一边喝，否则就是失礼，就是愧对达珞玛一家人的热诚。

不是吗？！

不知为什么，我在这一瞬间，思绪飞得十分遥远：那是在汉堡养老院，我看见一位年纪和达珞玛姥姥相仿的老人，我们早晨参观这座养老院时，她就站在门口，等我们离开养老院时，她还在翘首而立。

她是等待儿女来看望她的，或者说她是等待看望儿女的，但儿女始终没有来，感伤之情使她呆若一座木雕。

而达珞玛一家，彼此的一瞥目光，或是一个会心的微笑，似都显示着这儿是天伦的乐土，和欧洲冷漠到冰点——又从冰点走向解体的家庭毫无共同之处。

达珞玛问我在想什么，我把感触告诉了他。

她说：“只有那些没心肝的人，才把老人送进养老院。

我喜欢东方人的家庭结构，家庭之情是人类感情组合的重要部分！”

“是不是有点受中国文化的影响？”

我坦率地提问。

“是的。”

我拿出一张我家里“四世同堂”

的照片给她看，她看后传给她的爸爸妈妈和姥姥，最后一家人开怀地大笑。

她爸爸维尔纳说：“我们还差一代人！”

她妈妈格林若说：“那一天也不会远了！”

外祖母格德鲁特说：“达珞玛的弟弟正上中学，年纪还小；达珞玛的妹妹，结婚走在姐姐前面了，至今没有孩子；达珞玛至今还没挑中一个男朋友……”

达珞玛制止姥姥再往下说，又引起一阵只有欢快和谐的家庭才有的那种笑声。

在这样一种无拘无束的气氛中，我的陌生感和距离感被驱散了，甚至感到就像是坐在北京的一个朋友家，但是这一家都是金发碧眼的日耳曼血统的德国人。

在午餐的圆桌上，我向他们坦城地讲述了我对德意志的印象：它富足、繁荣、进取、严肃，但也有时感到它的底蕴色彩太冷。

比如：在送别中国作家返国的当天，我们在法兰克福繁华的街道上，看见一个赤着白皙双足的姑娘，在一天内的黄金时间一一上午10点，竟然倚靠在一座“性电影院”

门口的墙壁上，昏昏然而睡。

来往匆匆的德国人，把她视若无有，没有人去唤醒她，更没有人送她回家。

维尔纳先生认为这是西方世界的瘟症：工业上升，感情沉沦。

达珞玛的姥姥，似对这污秽的东西，更为反感，她建议孙女表演点什么。

说罢，达珞玛一家走进琴房，达珞玛弹起了《萝累莱之歌》。

这支歌是根据海涅生前留下的一首诗谱成曲子，广泛地流传于德国。

歌词是这样的：

山顶上有一位姑娘

没有谁比她更漂亮

她梳理金黄的头发

珍珠也为她闪烁光芒

她一边在那儿梳妆

一边在那儿歌唱

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