第三百八十六章 仙佛遗骸下

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

九流闲人第三百八十六章仙佛遗骸（下）

于真武大帝和镇元大仙是否真的存在。

，修行界一一个定论。

因为这两位威名赫赫的神灵仙人并非自古就有记载。

在修行界战国之前的残存古籍中。

并没有出现过与真武大帝和镇元大仙有关的文字记载。

直到汉代古仙灵霄子黄镇在他撰写的古仙记事中才第一次提到真武大帝和镇元大仙并简略的描述了这两位的神道法。

之后。

与真武大帝镇元大仙有关的记载也越来越多。

其形象也越来越突出。

真武大帝由于其无边道和各种编造的荡魔故事。

逐渐传到了人间。

最终成为人间的信仰神灵。

而镇元大仙也因为其逍遥风仪。

而备受修仙之人推崇。

逐渐被尊为地仙之祖。

虽然徐长青已经对幽冥阴间的一。

吃惊到了麻木的程度。

但是他依然还是为这两具干，的身份而感到惊异不已。

因根据阴间灾变的时间推断。

这些干尸和骨骸都是在春秋战国之前的上期便已经存在。

所以这两具干尸很可能就是真武大帝和镇元大仙的本体。

徐长青之前也遇到了不少传的神灵。

只不过那些都只是西方神灵。

与他本身几乎没有任何关系。

自然也生不起任何的敬畏之心。

可眼前的这两位却截然不同。

自身九流大道中有不少道法都依托在这两位的名下。

从某种意义上来说。

这两位也算是他所信仰的神灵之一所以见到这两位所产生的感觉自然也就与到西方神灵的感觉截然不同。

在心情平静下来之后徐长青没有再设法给两具干尸施加万鬼引灵印。

而是后退两步乾坤世界中取出了三根最好的灵香。

以元神中的太阳真火点燃。

悬祭在两具干尸身前。

然后以道家礼仪对其祭拜。

他这样做并不单单只是祭拜他所信仰的两位上古神灵。

也是祭拜他心中一直修行的那种道。

就在徐长青行礼结束后。

悬祭的三根灵香也在太阳真火中完全烧尽。

本章未完，点击下一页继续阅读