第131章 汉纪十九 中宗孝宣皇帝下

汉宣帝甘露元年（公元前53年）

春天正月，宣帝前往甘泉宫，在泰畤祭祀天神。

杨恽被诛杀后，公卿们上奏说京兆尹张敞是杨恽的党羽朋友，不适合再担任官职。

宣帝爱惜张敞的才能，就把这个奏章搁置起来，没有批复。

张敞派属官絮舜去查办案件，絮舜却私自回家，还说：“他也就再当五天京兆尹罢了，还能查办什么事！”

张敞听到絮舜这话，立刻让手下官吏把絮舜抓进监狱，日夜审讯，最终定了他死罪。

絮舜被判处死刑即将行刑时，张敞派主簿拿着他的命令去告诉絮舜：“这五天京兆尹到底怎么样？冬天就要过去了，你还想延长性命吗？”

随后就在集市上将絮舜斩首。

正赶上立春，负责巡查冤狱的使者出来，絮舜家人用车载着尸体，并附上张敞的命令，向使者申诉。

使者上奏说张敞无辜杀人。

宣帝想给张敞一个自行了断的机会，就先把之前公卿弹劾张敞与杨恽有关的奏章发下去，将他免为平民。

张敞到宫阙上交印绶，然后从宫阙下逃走了。

过了几个月，京城的官吏和百姓懈怠松弛，击鼓报警的情况多次出现，而且冀州境内有大盗贼出没，宣帝想起张敞的功绩，就派使者到他家里征召他。

张敞当时身负重大弹劾罪名，等使者到了，他的妻子儿女家人都吓得哭泣，十分惶恐，只有张敞笑着说：“我逃亡成为平民，郡里的官吏应该来抓我。

现在使者来了，这是天子想要任用我。”

于是他收拾行装跟随使者，到公车府上书说：“我之前有幸能成为九卿之一，在京兆尹的位置上任职，因杀死属官絮舜而获罪。

絮舜本来是我向来厚待的官吏，多次得到我的宽容。

因为我被弹劾应该免职，他接到命令去查办案件，却回家躺着，还说我只能再当五天京兆尹。

他忘恩负义，有伤风化。

我私下认为絮舜行为恶劣，所以枉法将他诛杀。

我张敞杀害无辜，审判案件故意不公正，即使依法被处死，也没有什么可遗憾的！”

宣帝召见张敞，任命他为冀州刺史。

张敞到任后，盗贼都销声匿迹了。

皇太子生性温和仁爱，喜好儒家学说，看到宣帝任用的大多是精通法律条文的官吏，靠刑罚来治理臣民，有一次陪宣帝宴饮时，不慌不忙地说：“陛下用刑太重了，应该多用儒生。”

宣帝脸色一变，说：“我汉朝自有一套制度，本来就是把王道和霸道结合起来使用。

怎么能单纯地只用道德教化，采用周朝的政治制度呢！

况且那些平庸的儒生不了解时代的需要，喜欢肯定古代、否定当今，让人在名与实之间迷惑，不知道该坚守什么，怎么能委以重任呢！”

接着感叹道：“将来扰乱我汉朝天下的，就是太子啊！”

司马光评论说：王道和霸道并没有本质的区别。

从前夏、商、周三代兴盛的时候，制礼作乐以及出兵征伐都由天子决定，这就叫做“王”

。

天子势力微弱，不能管理诸侯，诸侯中若有能率领盟国共同讨伐不服从天子的，从而尊崇王室的，就叫做“霸”

。

他们推行政治的方式，都是以仁爱为根本，以义为准则，任用贤能的人，奖赏善良的人，惩罚作恶的人，禁止暴力，诛杀叛乱。

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