第2章（第3页）
情欲是走向空灵的必由之路。
本无情欲，只能空而不灵。
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愈是自然的东西，就愈是属于此的生命的本质，愈能牵动我的至深的情感。
例如，女人和孩子。
现代人享受的花样愈来愈多了。
但是，我深信人世间最甜美的享受始终是那些最古老的享受。
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最自然的事情是最神秘的，例如做爱和孕育。
各民族的神话岂非都可以追溯到这个源头?
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生命与生命之间的互相吸引。
我设想，在一个绝对荒芜、没有生命的星球上，一个活人即使看见一只苍蝇，或一只老虎，也会发生亲切之感的。
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文化是生命的花朵。
离开生命本原，文化不过是人造花束，中西文化之争不过是绢花与塑料花之争。
12
文化是生命的表达形式。
当文化不能表达生命、反而压抑生命的时候，生命的紧张感就增大。
这时候，需要改变旧文化，创造新文化，以重新表达生命。
但文化的改造不必从文化开始，有时候，直接表达生命的紧张感、危机感，这种表达本身就形成了一种新的文化。
现代西方非理性主义文化就是这样形成的。
我们这里也开始大谈非理性主义了，但是，谈得何其轻松。
我的朋友说得好：&ot;非理性主义本来是要表达生命的紧张感，现在我们却拿来加上中国的老庄禅之类，调成一杯可笑之极的鸡尾酒，获得自我陶醉。
&ot;
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我骑着自行车，视线越过马路上的车辆和行人，停留在傍晚深蓝色的天空上。
多么深邃的蓝色啊。
我的灵魂仿佛不由自主地投入这蓝色的宇宙之海，潜向无底的深渊。
天色愈来愈浓，我愈潜愈深，明知没有生还的希望，却仍然放任自己下沉。
橘黄色的路灯，红绿灯，在深蓝色天空的背景下闪着鲜艳的光芒。
色彩的魔力，色彩的梦。
色彩的力量纯粹是魔术和梦幻的力量，它刺激眼睛，使人想入非非，被光的旋律催眠，陷入幻觉之中。
我想起了亚当斯的黑白摄影。
那是另一种力量。
除去了色彩的迷惑，物质世界直接呈现在眼前--不，毋宁说是展现在你的手下，视觉成了触觉的替代，你可以触摸到山岭的粗糙，流沙的细腻，树枝的坚硬，草叶的柔软。
透过黑白摄影，你不是看到世界的幻象，而是摸到了质料本身。
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