第123节

或许，天幕其实也给了他某种启迪。

但现在，拓跋圭依然一言不发，听着那天幕说了下去：

【当然，对大多数晋朝的朝臣来说，永安的一系枚举动充满了不可理喻。

】

【作战期间，最应该将人力投入到什么当中？当然是种田。

】

【好比说，就在这个时期之前的三国，为什么屯田制能够应运而生？因为这样一来，军屯的粮食能全部收归国有，士卒闲时就成了农民，很大程度上节省了人力，而民屯的粮食也有四成会归于国家，用作战事储备。

这种分工是很容易理解的。

但永安呢？】

【永安治下是有军屯的，但军屯基本只在洛州和定州这样的前线设立，一旦发生战事，有明文规定，必须立刻坚壁清野，收割粮食，绝不让它们落到敌军的手里，所以军屯的产量是不稳定的。

后方的军屯，更被选种育种、研究农具的实验田占据了将近一半。

而“民屯”

，按照精简税法的规定，只需要上交国库两成。

】

【与此同时，还有相当一部分人投身在了手工业、商业当中。

】

【随着和笈多王朝甚至是萨珊帝国之间的商路被打通，连带着兴起的行业包括造船业、冶铁业、纺织业以及一些民间的制瓷业等等……】

【我们会看到，晋朝这个时期的人口统计里，约莫有三成的百姓选择了脱离田地的生产方式，其中还有过半的女性。

相比于同时期的魏国和秦国，这个占比非常惊人。

】

【虽然秦国和魏国中也至少有三成的百姓脱离田地，但他们的归宿是捕猎打渔，总体来说并没有离开农耕文化的基本框架。

】

【只有在这个时期的晋朝，像是有人把时间向前拨快了一步，于是有了各种匪夷所思的变化。

】

【更特别的是，当永安将海航贸易当作填补田税进项的时候，她对于普通商业的收税比例虽然高于田税，但没有到重农抑商的地步，盐铁营生也放出了少许到民间，同时配上了新的法令做出约束。

】

【于是有一个很有意思的问题就会出现在底层百姓的面前，也请你们像我一样，代入到当时晋朝百姓的身份中来回答。

】

【已知，你是一名晋朝的百姓，原本你是从北方南渡过来的流民，被编户在了白籍当中，没有属于自己的土地。

虽然你不需要缴纳赋税，但因为你没有资产，只能让自己变成北方贵族的私产，在他的庄园中日复一日地耕作，几乎积攒不下来任何属于自己的东西。

】

【就在这个时候，你上面的北方贵族被革命军咔吧咔吧砍光了，你还什么都没反应过来呢，就被放出来了，还有了自己的户籍。

永安大手一挥，废除了那一堆乱七八糟的流寓州郡名称，让你有了新的籍贯，叫做定州某某郡百姓。

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