第九百一十八章 绝世美文二

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王世充看着杨广的脸色，已经变得越来越难看，而虞世基却仍然在那里摇头晃脑地，滔滔不绝：

玉帛樽俎之仪，节文乃备；金石匏革之奏，雅俗始分。

而留心政术，垂神听览，早朝晏罢，废寝忘食，忧百姓之未安，惧一物之失所。

行先王之道，夜思待旦；革百王之弊，朝不及夕。

见一善事，喜彰于容旨；闻一愆犯，叹深于在予。

薄赋轻徭，务农重谷，仓廪有红腐之积，黎萌无阻饥之虑。

天性弘慈，圣心恻隐，恩加禽兽，胎卵于是获全，仁沾草木，牛羊所以勿践。

至于宪章重典，刑名大辟，申法而屈情，决断于俄顷，故能彝伦攸叙，上下齐肃。

左右绝谄谀之路，缙绅无势力之门。

小心翼翼，敬事于天地；终日乾乾，诫慎于亢极。

陶黎萌于德化，致风俗于太康，公卿庶尹，遐迩岳牧，佥以天平地成，千载之嘉会，登封降禅，百王之盛典，宜其金泥玉检，展礼介丘，飞声腾实，常为称首。

天子为而不恃，成而不居，冲旨凝邈，固辞弗许。

而虽休勿休，上德不德，更乃洁诚岱岳，逊谢愆咎。

方知六十四卦，谦捴之道为尊，七十二君，告成之义为小，巍巍荡荡，无得以称焉。

而深诚至德，感达于穹壤，和气薰风，充溢于宇宙。

二仪降福，百灵荐祉，日月星象，风云草树之祥，山川玉石，鳞介羽毛之瑞，岁见月彰，不可胜纪。

至于振古所未有，图籍所不载，目所不见。

耳所未闻。

古语称圣人作，万物睹，神灵滋，百宝用。

此其效矣。

既而游心姑射，脱屣之志已深；铸鼎荆山，升天之驾遂远。

凡在黎献，具惟帝臣。

慕深考妣，哀缠弓剑，涂山幽峻，无复玉帛之礼，长陵寂寞，空见衣冠之游。

若乃降精熛怒，飞名帝箓，开运握图。

创业垂统，圣德也；拨乱反正，济国宁人，六合八纮，同文共轨，神功也；玄酒陶匏，云和孤竹。

禋祀上帝，尊极配天，大孝也；偃伯戢戈，正礼裁乐，纳民寿域，驱俗福林，至政也。

张四维而临万宇，侔三皇而并五帝，岂直锱铢周、汉，么麽魏、晋而已。

虽五行之舞。

每陈于清庙。

九德之歌，无绝于乐府，而玄功畅洽，不局于形器。

懿业远大，岂尽于揄扬。

臣轻生多幸。

命偶兴运，趋事紫宸，驱驰丹陛，一辞天阙，奄隔鼎湖，空有攀龙之心，徒怀蓐蚁之意。

庶凭毫翰，敢希赞述！

昔堙海之禽不增于大地，泣河之士非益于洪流，尽其心之所存，望其力之所及，辄缘斯义，不觉斐然。

乃作颂曰：

悠哉邃古，邈矣季世，四海九州，万王千帝。

三代之后，其道逾替，爰逮金行，不胜其弊。

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