第662章
孔融让梨的故事最早出现在《世说新语笺疏》注引《续汉书》,到目前全中国妇孺皆知,而中国人也喜欢引用&ldo;孔融让梨&rdo;的故事教育子孙后代要懂得谦让、为人大方,有礼貌。
有人认为历史上真实的孔融却让人大跌眼镜:历史上真实的孔融和千百年来被宣扬的&ldo;孔融&rdo;简直是&ldo;判若两人&rdo;!
首先,孔融是一个故作姿态、虚伪狡诈之人。
在建安九年,军阀袁绍之子袁谭率兵围攻青州城,此时城内的守兵仅仅剩下了几百人,形势万分危急。
当时的孔融也在青州城内,为了维护自己&ldo;临危不惧&rdo;的名士形象,其选择故作淡定,饮酒作诗,拒绝上城督战,令守城士兵又气又恼。
后来,在袁谭大军攻破青州之时际,孔融竟然在士兵的掩护下悄悄地逃离了青州城,无情地丢下了自己的孩子和妻子。
☆、第五一零章真假让梨的孔融下
也是在这一次的战争中,他的孩子和妻子都被敌人残忍杀害。
其次,孔融是一个不忠不孝之人。
在三国时期,孔融在北海为相,&ldo;效忠&rdo;曹魏政权,本应该兢兢业业,恪尽职守,团结在以曹操为核心的&ldo;曹氏集团&rdo;周围。
然而孔融志大才疏,只会高谈阔论,还偏偏总是对上级曹操出言不逊,架子十足。
当时孔融愤愤地说:&ldo;父与子,有什么恩?论其本义,不过当时发作而已&rdo;。
&ldo;子与母,又有什么爱?就像一件东西暂时寄放在瓦罐里,倒出来后就什么关系都没有了&rdo;。
孔融又说:&ldo;闹饥荒时,有点吃的,如果父亲不好,便宁肯拿给别人去吃&rdo;。
这样的&ldo;毁三观&rdo;言论,在当时那个封建的时代当然被认为是大逆不道的。
故而曹操在得知事情缘由后,勃然大怒,加上孔融平时只会夸夸其谈、弄虚作假,便下狠心最终杀了他。
最后,孔融是一个喜欢诡辩的人。
在史料《物理论》中有这样的记载:东汉末年有个叫管秋阳的人与弟弟及其同伴,因避战乱而结伴同行,因为没有了粮食,管秋阳就对自己弟弟说:&ldo;现在如果不吃你的同伴,我们三人就一起死。
&rdo;
于是兄弟俩一起杀了这个同伴,吃了同伴并且最终活了下来。
这件事情遭到当时社会主流价值观的强烈谴责谴责,而事后孔融却对周围人说:
管秋阳爱惜父母赐予的身体,所以吃了同伴天经地义,由于只是一个同伴,不是什么朋友,所以吃了就吃了。
如果像管仲吃了鲍叔,贡禹吃了王吉,那才叫大逆不道!
而管秋阳吃的那个人,不过是一只能说话的鸟兽罢了,就像狗吃了一只狐狸,一只狐狸吃了一只鹦鹉一样,没什么奇怪的。
在孔融的思想里:只有统治阶级、官僚士族的生命是有价值的,普通老百姓生命的价值不如一只禽兽!
孔融对生命的冷漠不禁让我们再次回味&ldo;孔融让梨的故事&rdo;:
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