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第113章

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但是,不懂的东西怎么思索还是不懂。

「若林医师知道理由吗?」

「我对他说明了,他很感激。

「怎么说明……」

「怎么说明?就像这样,你听好。

」正木博士靠著椅背,伸直双腿:「这句川柳很完整的说明所谓狐凭(译注:狐狸附身)乃是心理遗传的发作。

亦即,狐凭者在其严重发作时,会表现出如野兽般的奇妙动作,头钻入饭桶内、想爬入床底下睡觉、眼珠往上吊等等发挥远古祖先的动物心理,所以才会被冠上这种名称。

事实上,除了上述特质,通常还发挥几代之前祖先的人类之记忆力和学习力,不识字的文盲在狐凭时能流畅阅读、书写,发挥祖先的各种才华与知识,让人震惊。

这样的实例多得是,所以这句川柳才会如此轰动。

「嘿,祖先的纪录能够如此细腻呈现……」

「就是可以呈现才被称为心理遗传。

文盲的土老百姓一旦遭狐凭,既会咏歌又会作诗,也能模仿医师治愈不治之疾,虽然不可思议,但若对照心理原则却并不稀奇,且是理所当然……尤其是这卷绘卷,因为画已先存在,吴一郎於观看之间非常亢奋,转为吴青秀的心情,逐渐唤醒对於自己历代祖先深入研读至数度发狂的由来记之记忆,也就是以范阳进士吴青秀的学力程度,重新阅读记述自己的经历,就算是给他一张白纸,他同样能读出内容。

「原来如此,太令人惊讶了。

「这是属於第一阶段的暗示,接下来让吴一郎昏迷的第二阶段暗示乃是灌注在六幅死亡美人画像中的思想。

「所谓的思想是……也是吴青秀的……」

「不错!这项心理遗传本来就是始於吴青秀的忠君爱国,终於其自杀。

但,这只是《由来记》的表面事实,若深入探求其背後真相,会发现吴青秀的忠勇义烈下知何时已经产生变化,成为纯粹变态性欲的过程,恰似木材蒸馏变成酒精一样。

「……」

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