第4章 秦始皇嬴政（第9页）

到了次日早朝，文武百官齐集阙下，秦王驾坐金銮宝殿，钟鼓齐鸣，御炉香绕。

群臣拜舞已毕，文东武西分立两旁。

文官有丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯诸人。

武将有蒙恬、王贲、王离诸人。

一个个衣冠齐整，剑佩铿锵，真是新朝气象。

秦王见群臣分班已定，便商议改号之事。

丞相王绾说：“三皇五帝虽然是天下共主，可他们实际上占领的土地不过方圆千里。

自商周起，称‘王’者才真正拥有了天下，而且他们的丰功伟绩可以维持七八百年。

所以说还是‘王’的称号最好。”

嬴政听了却不以为然。

他说：“商朝七百年、周朝八百年的天下不算什么，我要的是万世永传的朝代。”

这时李斯开口了，他说：“如今四海之内皆是陛下的囊中之物，这是从未有过的事。

陛下的功绩自然为三皇五帝所不及。

古有天皇、地皇、泰皇，而泰皇最尊贵，臣认为陛下可称泰皇。”

嬴政听罢连连点头：“依我看‘泰皇’仍没有多大区别。

不如去‘泰’留‘皇’，采上古‘帝’号，称‘皇帝’，乃“德兼三皇，功过五帝”

之意。”

秦王说完又想：谥法本周公所作，凡人死后，按其一生行事，加上谥号。

为好人者得好谥，为恶人者得恶谥。

纵使贵为天子，死后亦不免受人评论，试看周朝幽王、厉王即是榜样。

我现在活着无人敢下议论；到得死后反要落人褒贬。

又说死后是非谁管得？我偏管得！

去谥法，下一诏书道：

朕闻上古之人有号无谥；中古人死，乃以生平品行定谥。

如此，是子可以议父，臣可以议君也，甚属无谓，朕所不取。

所以从今以后除去谥法。

朕为始皇帝，后世子孙依数计算，由二世、三世以至于万世，传之无穷。

后人读此诏书，见始皇欲传国至万世。

谁知二世即亡，都笑其愚。

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