第60章 烂陀鸠摩（第2页）

“鸠摩大师，别理我师姐，她就是这个性子，我师尊最是讲理的，从来不会对人喊打喊杀。”

“贱人，你懂什么，当年鸠摩和尚被圣女师尊一顿收拾，他这是借机报复我剑圣一脉！”

“鸠摩大师，不如你还是让我姐妹出去吧，如今魔出地渊，我还要回宗门求援。”

……

这位一人分饰两角的女子，正是百里虞曦。

当初她从雷神殿出来不久，就碰到烂陀寺的鸠摩什，然后惨遭后者拘禁。

当然，按鸠摩什的说法，是百里虞曦与佛门有缘，因此想要渡她脱离苦海。

其实，鸠摩什没想过要度化百里虞曦，他的本意不过是将丰都周围的修士一网打尽，好方便佛门接下来的操作。

只是当他发现百里虞曦竟然拥有两个人格，顿时让他喜笑颜开，这不正是佛门一直在寻找的有缘人么！

须知，佛门修持之法讲究执念越深佛法越臻。

故而，佛门弟子大多是罪大恶极者，因为只有他们才能将佛法领悟得越深。

再说了，他们都是走投无路之人，佛门大开方便之门，往往能够获得他们的信任，信仰更为纯粹。

因此，【放下屠刀，立地成佛】就成了佛门的口头禅，也成了佛门度化弟子的一大准则。

不过，像百里虞曦这种天生拥有两个人格，一修佛法一修执念，佛执相长，必能以最快速度证得罗汉果位，乃至于菩萨果位。

鸠摩什身为烂陀寺住持，佛门领袖，不过是半步罗汉境，离证得罗汉果位仍然遥遥无期。

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在佛门弟子看来，也许一次顿悟，他就能证得无上果位。

但是，鸠摩什深知自家事，自从当年遇上瑶光圣女，自斩执念之后，再想证得罗汉果位已经不可能。

况且，她还是那个女人的弟子，如果能够度进佛门，未尝不是一件快意事。

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