四 分秦大计在会盟大典上敲定

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“大秦帝国（共11册）（.shg.tw）”

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清晨，大梁城的南门隆隆洞开。

[点评28]

魏国王室的全副仪仗整肃拥出，引来早在城外等候的大梁民众的四野欢呼。

当一辆光彩闪烁的青铜王车在三千铁甲骑士之后辚辚驶出城门时，这种欢呼达到了山呼海啸般的高潮。

“魏王万岁！

六国盟主万岁！”

的呼声漫山遍野，大梁城竟是万人空巷倾城出动了。

魏惠王兴奋极了，在高高的青铜车盖下不断向四野的民众父老拱手行礼。

自即位以来，他从来没有想到民众会对他如此拥戴。

这种隆重盛大的夹道欢呼，数百年以来肯定没有一个国君享受过，他的祖父魏文侯和父亲魏武侯更是想也不敢想。

究其竟，还是我魏罂功业宏大，使魏国在我手中鼎盛起来了。

国富民强疆土扩大自不必说，单是这会盟六国分定天下，百年以来谁能做到？即或是春秋齐桓公的“尊王攘夷，九合诸侯”

，能比得今日的六国会盟？齐桓公会盟诸侯还要打天子的旗号，六国会盟则视天子为粪土，完全是依靠实力安定天下，齐桓公能比么？再说，六国会盟之后魏国将成为天下霸主，按上将军庞涓的谋划，数年内将逐一消灭六大国而统一天下。

不，该是五大战国了，秦国在这次会盟后就要被抹掉了。

那时，我魏罂将成为一统四海的天子，魏国的民众又该如何对我景仰拥戴？想到魏国和自己的煌煌未来，魏惠王猛然觉得眼前的红色人海变成了匍匐跪拜的各国诸侯，六国宫殿在人海中漂浮移动，洛阳的周天子也在人海中向他战栗跪拜；他的灿烂王车从他们身上碾过，飘飘地升向天帝的宫殿，他回头怜悯地望着大地上的芸芸众生，竟有一丝恋恋不舍——大梁民众太好了，也许做他们的主人比做天神还要神气。

“禀报我王，五国君主已在行辕外迎候，臣庞涓先行接驾。”

庞涓？魏惠王揉揉眼睛，王车已经停在苍茫苇草掩盖的逢泽大道中，王车前站着一个顶盔贯甲的大将，一件大红披风分外鲜亮，不是庞涓是谁？魏惠王从梦幻中猛然醒来，脸上却还保留着醉心的笑意：“噢，庞卿啊，你说何事？他们在迎候？些许小事了。

大事如何？”

“禀报我王，大事已定，臣已经与五国之君磋商成功。”

“好！

上将军首功一件，请上王车，与本王同行。”

魏惠王完全醒过神来，在高高王车上向他的上将军伸出尊贵的手。

庞涓在地上深深一躬：“启禀我王，为臣当恪守礼制，伴驾而行。”

“也好。”

魏惠王一挥手，“车驾起行，会见诸君。”

庞涓跳上自己的轺车，紧随魏惠王的青铜王车之后，向行辕区浩浩而来。

魏惠王在高车上瞭望，已遥遥可见行辕区外飘扬飞动的各色大纛旗，看来五国君主确实是在行辕外恭敬地迎候。

战国时期，阴阳家学说甚盛，各大战国的旗帜颜色与服饰主色都是极有讲究，有据而定的。

讲究的依据就是该国的天赋国命。

阴阳家认为，任何一个王朝和邦国，都有一种上天赋予的德性，这种德性用五行来表示，就是金木水火土五种德性。

这个国家与王朝的为政特点，必须或必然与它的德性相符合，它所崇尚的颜色即国色，也必须与它的德性相符合。

只有如此，这个国家才能在上天佑护下安稳顺畅地运行。

黄帝政权是土德，就崇尚黄色，旗帜服饰皆为土黄。

夏王朝是木德，崇尚青色。

殷商王朝为金德，其兴起时有白银溢出大山的吉兆，是以崇尚白色。

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