第12章 阴谋（第2页）

穗安的思维飞速运转，基于她对情欲与秩序的深刻理解，很快理清这样的根源在哪里。

“归根结底，”

穗安的目光越来越亮，思绪如电光石火般串联起来，“现行的天条以‘禁欲’为至高准则，其底层逻辑便是：真正的神灵不应存有私欲。”

“在此框架下，一切个人化的诉求都被视为不洁与罪愆。”

“唯有在一个固定岗位上，摒弃所有个人念想，如同磐石、如同器具般‘尽忠职守’，直至永恒，才被认可为‘合格’。”

“而玉帝，高踞云端，自身便代表着秩序的最高顶点。

他司掌权柄是天道所归，他享用供奉是理所应当，他闭关精进是大道所需。

他永远无法理解，也无需去理解那些构成这架庞大机器最微小齿轮的困境。”

“在他的认知里，给予了长生与仙位，已是莫大恩赐。

至于这长生是否伴随无尽的枯燥，这仙位是否意味着永恒的禁锢，并不在他的考量之内。”

“因此，他自然只会将亿万底层仙官，视为维持三界秩序运转所必需的、无声的、无情的‘零件’。

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只需他们履行职能，无需关怀他们是否痛苦，是否绝望，是否有血有肉，是否有情感需求。”

“这套体系的残酷之处就在于，它用最高的道德标准要求着所有神仙，却从未为他们作为‘生灵’最基本的需求，留下任何合法的出口与慈悲的余地。”

“玉帝的初衷或许并非出于恶意。

他深知神灵之力超凡入圣，一念可决山河命运，故而信奉‘能力越大，责任越大’，

试图以最严苛的‘无私无欲’之规来约束神力，防范其被私心滥用，其出发点未尝不是对三界众生的一种负责。”

“然而，其谬误在于，他强求所有拥有神位者，都必须如同冰冷的规则本身一般，彻底泯灭个人意志与情感。

他忽略了最根本的一点：但凡生灵，必有欲望。

求生之欲、进取之欲、认同之欲、情感之欲……此乃推动万物生长、文明演进之本能力量，绝非单纯靠禁令便可根除。”

“他将至高圣人的标准，强加于所有仙神之上。

对于底层仙官而言，这无异于一种苛求。

他们虽具仙身，却远未达到太上忘情的境界，同样渴望修为精进、认同赏识，乃至情感慰藉。

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