第44章 先验和女神（第3页）

两人起身向宿舍走去。

尹思晨的脚果然好了。

走在路上，武泽突然又想起了什么似的问尹思晨，“你刚才说先验的问题再追问下去，神就出现了。”

“是的，”

尹思晨回答说。

“我父亲的手稿你看了吧。”

“看了呀，老实说，我看了也费劲呢，让一个文科生去理解那些内容有些吃力，主要是没有学过。”

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“你刚才提到神的问题，你说说看，人的眼睛结构这么复杂，难道真的是进化而来的？”

“怎么，你也相信有神？”

“不是，我只是觉得有些不可思议呢。

真的，你看人的身体，每个器官都有其作用，而且是那么的合理和精密，真不可思议。”

“关键是人还有意识，是吧，一样的，只要你去思考，很多问题都不可思议，所以有人说，知识的尽头，神就出现了，就是这个意思。”

“那你说说，究竟有没有神呢？为什么世界上有那么多人相信？”

“我这样给你说吧，”

尹思晨思考了一下，“首先，我们都是无神论者，对吧。”

“是的。”

“我曾经看到一篇文章，观点是这样的，首先要排除人格化的神。”

“人格化的神？第一次听说呢。”

“意思是神像人的外型一样，也就是把一个人的形象套用在神身上，清楚了吧。”

“哦，明白了。”

“文章上说，神有两种，一种是信仰中的神，就是这个或那个宗教里的神。”

“哦，还有这个说法，神也分两种？不是按宗教分吗？”

“不是一个意思。

哦，对了，你可能还不知道吧。”

“什么？”

“平常人们说的‘上帝’这个称呼，不是舶来品，是正宗的国产货。”

“哦，又是第一次听说呢。

咋回事呢？”

“不要大惊小怪，你又不是学文科的，对这些当然不感兴趣。”

“那是，你说说嘛。”

“‘上帝’这个称呼，最早出现于商朝，周朝时正式出现‘昊天上帝’的尊称。

到了嘉靖年间，嘉靖皇帝易‘昊天上帝’号为‘皇天上帝’，至此北京天坛供奉神位便为‘皇天上帝’。”

“那又怎么成了西方的‘上帝’了呢？”

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