第5章（第4页）
一个印第安巫师说，如果让儿童目睹一次葬礼，抚摸死人的尸体，会驯服孩子内心的浅薄与顽劣不羁。
他获得了真正的灵魂的成长。
死亡是最需要被学习和认识的内容。
二三十岁，人为情爱，为工作，为自身在这个世间的作为和努力而存在。
四十岁之后，则应为心灵的完善和超越而活。
后者的发力和承担更为沉重。
这是一个全新开始。
逐渐老去的人，绝非喂鱼养花忙于俗务或在广场跳健身操打太极拳，就能够做到镇定应对生命的衰竭。
我在纽约格林威治村的一家印度人开的店铺里，买了一张印度尊者的照片。
男子年老时肢体清瘦，白色短发，全身赤裸只裹一条白色兜裆布，眼神清澈坚毅。
修行不止，施与不止。
这是一个修行者生命的完成方式。
不好的事情不是死去，而是不美。
不美即代表不强烈，不真实，没有始终。
生命未曾有所完尽和取得解脱。
25
白色衬衣只有在春夏季穿才显得清爽。
而我仍喜欢穿白衬衣的男子，尤其是夏季的印度细麻，洗得微微发黄，搭在身上隐约透出形体的轮廓，着实是漫不经心的性感。
白色连衣裙则只能是属于青春的信物。
只有清瘦而封闭的少女才可以衬得起它。
白色蕾丝连身袜好看。
白色棉袜已不适合，不再戴白色的帽子。
白色埃及棉床单。
珍珠耳环。
此外，白色已很少用。
但一直喜爱所有白色的有香气的花，例如白色铃兰、绣球、玉簪、茉莉、玉兰、栀子……白色花朵也许是一种内心拥有洁癖和理想化的象征。
26
泛滥的感情方式，不严格区分对象，只以获取难易作为是否进行的指标。
对待不同的人，所给予的内容完全重复。
是一次批量化生产之后的零售生意。
润滑一些的方式，无非是让不同客户拿到这只被复制的点心盒子，产生为自己特制的幻觉。
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