第五七折谁家玉叶移嫁金枝（第9页）

且不说异种真气难以融会，便是同门同源，两人所练也不能稀里呼噜便倒作一处；少量真气入体、用以疗伤导气不妨，海量注入真气，直与运功伤人无异。

故寻常的采补对象，只能是纯粹的先天元阳或元阴，拿来打磨自身的功力，使其有所提升，更像是某种练功的辅具，而非像吃了大还丹一样令功力突飞猛进，效果十分有限。

是以行采补之道的采花贼，罕有武功高强者，未必全是怠于练功，而是其理不俟。

当然，凡事总有例外。

少数的采补邪功，在修练初期即有着惊人的效果，一旦现世，每每被黑白两道视为公敌，必欲除之而后快；就算有侥幸躲过一劫的，也不免招致邪功反噬，落得凄惨收场，难以久长，遑论形成派别。

蟢欲神功的立论虽荒诞不经，所用心诀，却是源自天罗香的秘传功法，不同于那些有伤天和、胡搅蛮干的邪功，以玄门内家之理为骨干，别出机杼，得以有限地汲取后天真力。

怜清浅明白这部心诀的厉害，从而想出一个别开生面的练功法子。

”

想从他处得到功力，效果总不会好，此乃天道制衡，不酬蹊跷所致。

只能积沙成塔，聚少成多。

“

怜清浅正色道：”

若于各地广设青楼，以调教为名，将功法授与楼中资质堪可的女子，以为揽客的艳技；待其略有小成，小姐再从她们身上汲取功力。

如此既不易被高手窥破端倪，又能助小姐达到《蟢欲神功》的理想境界，毋须失节，岂非一举数得？“

梁燕贞踌躇起来。”

但那些可怜的风尘女子——“

”

饮食男女，人之大欲。

自天地间生得有人，即有女子以挣皮肉钱为生，这也是范飞强对我说的，我觉得有道理。

“怜清浅道：”

渔阳难民旦夕且死，人人蓬头垢面，即使是这样，仍有女子以身体换取食物，禁之不绝。

小姐不妨这样想：在其他地方，这些女子多半是命苦的，在我们这儿，至少可以让她们过得更好些。

“梁燕贞被她说得动摇，长考数日，终于下定决心。

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