第699章 给我开（第2页）

而墨家之仁，讲究【兼相爱，交相利】，是要利益的爱。

这是一种更人性化的爱，是理想化了的人与人之间的一种平等关系。”

“故而，有古今学者批判是【爱无差】与【爱有差】的差距。”

老者闻言，眉头深皱，身前竹简竟然一下子少了一大半，而阶梯也瞬间没了好几阶。

“据学生所知，先侠之前的时代，学术界多持有显学【爱有差】与墨学【爱无差】的对立。”

“其中孙诒让《墨子闲话·墨家诸子钩沉》据马总《意林》辑录《随巢子》（墨子弟子）的材料认为，随巢子在论述“兼爱”

时说“有疏而无绝，有后而无遗”

，即有亲疏的差别，但没有被拒绝的；有先后的差别，但没有被遗忘的。

所以孙诒让怀疑孟子的可靠性，他说：随巢子保存了墨家“兼爱”

说的原貌，因此认为，“爱无差等”

的说法，是墨家“传述之末失”

，加上后人的附会，才成为被攻击的把子，而它的本意并非如此。”

老者不动声色，又道，“既然你如此看好墨学，不如你再说说两家的不同之处？”

李成蹊沉思片刻，接道，“弟子窃以为有六不同。”

“嗯，你来说说，有哪六不同？”

“其一，【罕言利】与【交相利】的对立。”

“其二，【天命论】与【非命论】的对立。”

“其三，【不重鬼神】与【明鬼】的对立。”

“其四，【厚葬】与【节葬】的对立。”

“其五，【重乐】与【非乐】的对立。”

“其六，【正名】与【取实与名】的对立。”

少年李成蹊知无不言，一连说出六个理由，愣是让那一堆竹简少了十之八九，那阶梯更一下子被打落了只剩下一个空中楼阁。

此时此刻，李成蹊忽然起了一丝疑惑，“我是谁？”

就是这么一句话，老者脸色大变，急忙翻袖，想要掩盖那想要苏醒的道心。

“至圣，我敬您是前辈，尊崇您的学问，但是您如今这般举动，可就让晚辈有些不知所措了。”

然而，少年苏醒已成定局，只见少年之身忽然长大，一双草鞋，一身布衣，一头短发，就这么直接地和这位至圣面面相觑。

说是面面相觑，其实也不准确，准确来说更像是对簿公堂的两个人。

这话一出，老者只能捧起最后一个竹简，可怜那竹简之上只留下两个钟鼎文体的【至圣】二字。

饶是如此，李成蹊也不敢轻视这位不过是一个念头就能寄居在自己心湖的至圣。

“论武功，我不如同时期的杀圣；论文采，我不如同时期的文圣；论道法，我更不如同时期的道圣。”

“可是至圣却后来者居上，一跃成为诸位圣贤头顶的那位至圣。”

“不，应该加个至圣先师。”

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