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第一百零四章 为师我教训教训几个小辈

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有些人认为,这世上的确是有神仙的。

即使看不见摸不着,那只是因为没有机缘,没有机缘,神仙凭啥下凡见你?

这说法其实也站不稳跟脚,如果世上真有神仙,那他们怎么来的?

根据古籍记载,还不是由人羽化成仙?

那么近代为何没有人羽化了?

白琅以前在李殊那听过一段解释,便是说这神临术,其实就像唱大戏,戴上脸谱变成了另外一个人而已。

戏子在台上表演,只要演技够真,台下观众便会入戏。

这时候,不管是观众还是戏子,其实都入戏了。

引申到神临术,便是一种自我催眠。

以咒法牵引天地律动,并催眠。

激发身体各项潜能,打开所有的“闸”

天地律动便会汹涌流入体内,大幅度增强实力。

但这种实力是借来的,有时限,时限一到,就得还回去。

否则只会经络寸碎,爆体而亡。

这便是神临术的真相,至于请来的“神”

,大多是民间信奉的神祗。

之所以会变成那样,其实也是自我催眠的功效。

如同戏子扮演别人,入戏了,把自己都骗了过去。

当时候李殊向白琅透底,其实也是为了强调神临术的最大弊端。

此术法并非有借有还就行,还会收利息。

每次借来力量,身体都会不同程度的受损。

所以借得越多,还起来越痛苦。

越到后面,简直就是高利贷!

不过…

白琅以审视的目光由上到下仔细打量,眼中徐世川施展的神临术,和传统的神临术又有很大区别。

传统神临术因自我催眠,整个人都会改变,比如请来一位“女神仙”

,施法者也会变成女子,不管是体态、神貌、还是声音。

可徐世川现在并没有代入另一“人格”

,还是他,而且更丧。

就他那么轻轻一叹,山河仿佛陷入了永寂。

又如佛家的一道契音,听者登时间醍醐灌顶,放下一切执念。

进入所谓的四大皆空,甚至分分钟断去生念。

活着真累啊~~

现场这些人,白琅和公羊枫凭借高强修为不为所动,赵涿涿和平子在白琅庇护下毫无所觉。

但虞扈他们,却已肩势一垮,了无生趣。

改良了?

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