第九十一章 居安（第3页）

不少文人雅士，一旦当了官，『操』心各种政务，在官场上浸泡起来，时间久了，就会失去本心，难以写出好作品。

在面对官场上的倾轧，尔虞我诈时，往往不得已阿谀奉承，互相吹捧，一个个，都变成了笑面虎，甚至成为御用文人，只做青词。

不是说当官后便没有文气了，而是文气掺入了杂质，从而使得功效衰减。

练武，修道，为何需要文气辅助，进行补益？

主要便是为了温养心『性』。

练武者，必多戾气；修道者，易生心魔。

而文气温补，善于中和调解。

当然，文气并非唯一选择；他们还可以选择吃斋念佛，读佛经之类。

然而，让武者和道士去信佛，这不是更扯淡吗？

有本着名武侠小说，便是这般写的，说有高手练武，习得多种武林绝技，独步天下，却因此得了武学障，致使身体抱恙，发作起来，疼痛难忍，必须修习高深经书，才能化解。

但如果在练武之际，参详佛经，就不会有事。

这般设定说法，是一个道理。

而自古以来，但凡武学大家，得道之士，从没有单纯练武修道的，闲暇之余，写字读书，『吟』诗作词，甚至论述专着，颇有几分造诣。

只知道埋头苦练，打打杀杀的，那只会是莽夫。

话说回来，陈唐考了举人，但感应不到官气所在，并未受到什么影响，使得他对于天人之气的认识更深一层。

果然不愧为“天人”

二字，能够凌驾于官气之上，不受霸道欺凌。

接二连三的宴席，各种各样的交际，虽然沉闷无聊，却无可避免。

很多东西，都得为参加天子试做好准备。

举子试一年一考，天子试则三年一考。

碰到特殊例外情况，会有恩科。

本章未完，点击下一页继续阅读