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第一百七十七章 还乡(第2页)

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同理,那时候的陈父,想必也是练武有了几分火候。

只不过当其时的陈唐年幼,对此一无所知罢了。

燕还丹本为高手,练成《道典真经》后,自然更胜一筹,所以才敢进入阴司,找宋司命报仇。

不料遭了算计,身陷囹圄。

他之所以能支撑十多年,主要是靠着《道典真经》。

对于此经,燕还丹并未多说,陈唐自也不好打听。

不过观察一番下来,陈唐有所发现,猜测那经文载体,有可能是一件衣甲之类的事物,被燕还丹穿在了身上。

又或者,直接炼化,练进了体内,已与血肉融合……

后者的可能『性』,更大。

《善养经》是剑匣与观想图配套;《道典真经》是衣甲与飞剑搭配?

陈唐本来要邀请燕还丹一同到潘州去,然后好好讨教一番,然而燕还丹直接拒绝了。

也许他真得有很多事情要去处理;也许,他可能过意不去,一时间,难以找到与陈唐相处的合适方式,觉得很不习惯。

像大胡子这般的人,本就言语不多,被困十多年后,『性』情肯定更加孤僻。

当年燕还丹应该是受了陈父的临终托付,要照顾这对孤儿寡母。

无奈报仇不成,遭遇变故,致使无法完成诺言。

如今面对陈唐,自是心怀愧疚。

更不用说,他之所以能从阴阳幽冥树上脱身,还是靠着陈唐这位子侄相救。

如此一来,这心里就更不好受了。

陈唐是读过《心理学》的人,对此多有探讨研究,是以没有多说什么,先让燕还丹一个人离去,好好静静。

《道典真经》是大胡子的机缘,陈唐的机缘则是《善养经》。

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