第六十四章 十日谈（第4页）

“还是有区别的，起码国内的《故事会》尺度没《十日谈》那么大，投稿的笔者们都很收敛毕竟事关稿费糊口的事情。”

“我正看到的故事是说修道会里面有个小修士忍不住犯了戒律，把女人带回了修道院里，院长在发现之后没有大义灭亲，而是忍不住与那个女人媾和，但过程却被小修士发现了并以此为威胁大家岁月静好，故事的结局是小修士和院长以后时不时就把那个女人带回修道院胡搞八搞。”

“恺撒兄，不是我说，你的中文成语真是用的高潮迭起”

“我什么词用错了吗？”

“忘了我的话吧，你们意大利的修道会信仰的是什么宗教？这种故事写出来作者不会被挂上十字架烧死吗？”

“小说主张的思想是反对禁欲主义，推行人性自由在意大利反对禁欲主义的家伙通常都能混的很不错。”

恺撒笑了笑。

“人性自由，放任本心的欲望就能算人性自由了吗？”

林年问“故事里那小修士和院长都做了错事那算同流合污吧？”

“但他们并没有强迫那个女人跟他们发生关系。”

恺撒举出了不同的看法。

“我不是太懂宗教的问题，我只是本能地觉得他们做错了。”

林年没想再在这个问题上深挖下去，毕竟他没有读过原文。

“那好比你是宗教惩戒所的人，知道了这件事情把他们两个抓了起来，你准备怎么判刑？”

恺撒合上书问了一个有意思的问题。

“我不知道，全部烧死？”

林年说。

“如果小修士跟那个女人是两情相悦呢。”

“但他们不该在教堂里做那种事情。”

林年说“我大概还是会烧死他们。”

“看来你很好的代入了惩戒所执法人的身份。”

恺撒点了点头看向窗外远处隐约可见的城市“如果这次任务能这么简单就好了，我们找到犯人，给他定罪，然后烧死他。”

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