第一节 农民及其生活（第7页）

。

收租时用租秤，每石达220觔；而出粜时，则用发秤，每石仅为90觔。

这一进一出，每石就差130觔。

（四）高利贷

赋税、徭役甚重，再加之私租的盘剥，农民一年的收成已所剩无几，或仅供一家温饱，或不够一家的温饱。

但农民的日常开支，并非仅限于饮食，其他诸如衣服或“婚丧庆会”

一类的社会交往，也需要用钱。

无奈之下，只好去借高利贷，

以度难关。

明人李贤、周之夔分别就河南、福建的高利贷状况作了记载。

李贤对其家乡河南农民的贫困化问题进行了仔细的考察。

在地广土肥的情况下，百姓终年竭力耕作，却无“千石之富”

。

这是什么原因？他认为，既非“上之人侵渔”

，也非“下之俗侈靡”

，而是“贾人敛之耳”

。

河南尚有一种叫“青稻钱”

的高利贷。

所谓青稻钱，就是“谷一石，熟时值银三钱，则先时仅得其半。

主翁之礼钱，说合之保头，又十之二三”

。

贷谷一石，最后到手的仅二三斗。

周之夔的记载，则说明福建佃农已陷人高利贷与田主私租的双重盘剥之中，“收成甫毕，贫佃家已无寸储矣”

。

毋庸置疑，明代农民所经受的上述这些负担，是他们贫困化的原因。

但是，在明代，农民所受的教育中，也清楚地道出了一个家庭贫穷的十个因素。

如明代“穷者有十”

之谣云：“一要贫，学烧银；二要贫，孝空门；三要贫，好相论；四要贫，好移坟；五要贫，置宠人；六要贫，陪女门；七要贫，要宅新；八要贫，酒赌贫；九要贫，宴贵宾；十要贫，好赛神。”

显然，除了“学烧银”

、“置宠人”

、“要宅新”

这三条很少为一般农民所犯之外，其他七条，无不都是当时农村中所广泛存在的习俗。

（五）受骗于奸者

农民日出而作，日落而息，他们的见识受制于一方，并不知道外面花花绿绿的世界已是人心奸伪。

他们生性当然是懦弱的，不愿与人争竞，不知朝廷的法律，无大的变故或者冤屈，他们也不会去打官司。

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