第三节 文字游戏与语言生活（第2页）

若至四滴五滴，也罚如其数。

一切均由酒录事监管。

又酒令的事例颇多，如不说后语及落台说话，不检举饮不如法，都要受罚。

受罚而再为自己辩解，算是搅令，也有罚。

即使十次受罚，也必须罚十杯，无一饶恕。

又如饮者杯中早已干了，主令者故意找茬，就去验杯，喝道：“有五滴！”

那么又径罚五杯。

饮酒本是为了寻欢，反而苦人如此，也算是不仁之甚。

这种严酷的酒令只限于常熟一城。

与其毗邻的吴江，虽也有一些完整的酒令，但并不如此严酷。

在吴江，举凡设席饮酒、会客，均用干、格、起、住四字作为酒令。

所谓“干”

，就务要一饮而尽，不流涓滴；所谓“格”

，则他人不得拦格，完全听凭饮者自斟；所谓“起”

，意思是不许饮酒的人起身；所谓“住”

，即不得叫住。

犯此四字，都要罚主人出席，禀令自饮一杯。

又由宾客推举能饮酒者一人或两人，称为“监令”

，一席听凭监令察觉，举凡语言喧哗、礼容失错，都要议罚。

有时监令自犯，那么众宾客加以检举。

中间有人不善饮酒，就禀告席长，确定其分数。

据说，此令一出，“四座肃然，主人安坐而客皆醉”

。

（二）文字游戏

士大夫饮酒行令，虽说也是文字游戏，却讲究清雅。

如田艺蘅与人饮酒，正好秋宵赏月，忽然轻云翳之。

于是出一四声令。

令曰：“云掩皓月。”

要求接令者以四声为韵，一韵不叶，罚一杯；不成句，则罚四杯。

还不许重出一字，相当难行。

座客续令者有“天朗气烈”

、“秋爽兴发”

、“蟾皎桂馥”

、“风冷露洁”

、“情美醉极”

。

最后有一名妓名玉蟾，其接令为“行酒唱曲”

。

用常言合调，算是雅俗合流。

在市民阶层的饮酒习俗中，一般将掷色、猜枚与文字酒令合而为一，而行令则包括曲牌名、骨牌名和戏曲曲文中句子。

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