第一百三十五章 府元

章越平日除了读书专研文章之外，偶尔也学着些投壶，射箭之艺。

这也是没有办法，平日时间太过于充裕，以至于可以学太多东西。

太学里日常的作息是这样的，五更鼓后片刻会响第一通鼓。

这时候大部分太学生即已是起床了，各自于斋舍里梳洗穿衣。

到了第二通鼓时，即前往厨房取饭，然后各自在斋舍里就食。

因为章越有昼寝的习惯，故而一般要等第二通鼓时才会起床。

他梳洗时自有斋舍里的同伴帮忙带饭回来。

吃完早饭后，若有私试或讲习，众人要去崇化堂，若没有则在炉亭里自习。

太学一直以来的校风，就是每次公试私试之后，胡瑗和掌仪会于诸生在崇化堂内，合奏乐歌至夜方散。

这是太学一直以来的规矩，算是课余放松，这也是劳逸结合。

到了午后，章越则会雷打不动地昼寝。

同斋的人看得都是佩服，换了别人这样会被师长怒批。

而且章越并非是小睡，一睡就是少则一个时辰，多则两个时辰。

到了晚上除非太学小厨有加餐，章越一般也会在斋舍用晚饭。

不得不说，太学的日子确实清苦。

但是章越还算能忍受的。

但太学里不少是官宦子弟或本身家境殷实之人哪会吃得了这样的苦。

故而晚上他们都会寻个借口溜出去。

但太学无故不得旷宿，除了安排一名博士每夜寻斋，还有直讲室令一名直讲值斋登记太学出入。

不过胡瑗离去后，太学风气有所松懈，太学生们为了请假出宿，就屡屡在薄上签“感风”

二字。

日后有名太学生入了馆阁，馆阁也有校官直宿的规矩。

按规定，三馆秘阁每夜轮校官一人直宿，如果有原因不宿，则虚其夜，被称为豁宿。

按照规矩，豁宿不得超过四天，到第五天就必须入馆中宿值，如此给了不少官员可乘之机。

凡是要豁宿，馆阁官相沿成例地在值班簿当值人的名位下写上“腹肚不安，免宿”

几个字，所以馆阁夜宿的值班簿，时人相传称之为“害肚历”

。

这位太学生出身的官员也是屡屡签豁宿，也许是想起了自己在太学时签‘感风’二字外出的经历。

于是将两件事合在一起，戏称‘’害肚历’，可对‘感风簿’。

这也是一桩太学时的笑话，众人时常提及。

比如黄好义入太学后‘身体就一直不好’，经常是‘感风’的常客，令直宿的国子监直讲都很是疑惑，这孩子怎地如此？

有一日假日时，黄好义将男装打扮的玉莲带入了太学。

太学的规矩是平日不许学生见客，但假日时允许在斋舍见客。

可是黄好义竟公然将妓女带入，万一被告发可是要被开革学籍的，连章越也要被牵连。

章越将黄好义训斥了一顿，将二人赶出了斋舍。

幸亏黄好义还没浑到底，听了章越的训斥立即带着玉莲离开太学。

除了黄好义，斋舍里太学生签感风倒是不少，有些是家室在汴京，难以忍受太学里枯燥生活。

也有的太学生则是青楼里的常客。

太学生受妓女欢迎，这是众所周知，而且大宋最大的‘红灯区’就在太学旁。

官员公然狎妓已是风流之事，又何况这些年纪轻轻的太学生们。

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