第三百一十五章天地同寿（第5页）

这些纹路组合起来不就是，聚合，出生，吸收，成长，成年，壮年，中年，衰老，耄耋，死亡，然后又重新爬起的这一系列的轮回。

但是不是一个圆，倒像是无穷无尽的态势。

等一下，在簋族的文化里，在这个世界上的生其实是死，在其死后的世界才是生，与这个法阵想表达的事物有着异曲同工之妙。

这就是为何干尸能够行动的原因？如果凌枫羽看到了这个法阵会有怎样的心情。

“谁？”

弋阳突然弯弓搭箭。

“喂喂喂，别动手，是我。”

若木居士摊着手出现。

“这个法阵，你看出了什么？”

“没有。”

弋阳收回弓矢。

“生灵是怎样的生，然后什么是死？这个法阵就是这样的实验的产物。”

“生是何生，死是何死，这个我从不考虑，但我知道，只有生才能是有思考的能力，死去元知万事空。”

弋阳这样理解。

“好，可以，不错的回答。

但是你不想知道死后的世界吗？”

“想，但是我现在是活，待我死后自然是会知道死后的事情，人永远也别想多想自己永远不需要知道的事情，除非真的需要的时候。”

弋阳的哲理啊。

“不错，不错，但是，你内心依旧有疑问。”

若木居士一直想说。

但是弋阳真的不想知道。

弋阳继续道：“有疑问，但是没有欲望知道，你不必说。”

从前辈到你，看来弋阳对若木居士起了疑心了。

这种疑心可以说会一直存在，除非最后找到清白的结果。

很不错的话，不错的理解。

“你怀疑我会说假话？”

“不怀疑，只是因为有些不能知道的真话会更加令人动摇。

举个例子，你的好友将你父母杀了，却没有对你出手，且你一直都不知道是他做得，依旧保持着那样的关系。

在最后，为了你而甘愿赴死前告诉你真相，你是想知道还是不想知道？”

这是弋阳的亲身经历。

“这个~没有经历过，我不确定会怎么做。”

若木居士如实回答。

“这是我的亲身经历，所以我对这方面很抗拒，”

借口而已，现在可不是与若木居士对立的时候，能拖是拖，等凌枫羽来两人力量结合才是最为可靠的。

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