传说中关于内涵文的祥瑞玉兔（第3页）

“粗犷和精致彼此蕴涵”

可以用来形容任何文笔，而且没有人会知道你震颤的到底是心灵还是心脏还是心脏瓣膜――但是很内涵。

你可以多准备几段类似的万金油，然后在不同的场合替换成不同的书名。

这一点要向我国的足球解说员们致敬，他们可以把罗马对ac米兰的解说完全放在国安对万达的比赛中来，完全听不出任何破绽。

他们是学习的榜样。

比如我最喜欢的一段国内足球解说词是这样得：

“他们的三线彼此衔接比较好，因此进攻起来非常流畅，防守时也可以及时收缩。

当然边路也很重要，应该象重视中场一样，绝不能放弃。

事实上在目前领先平局落后的局势下，我想只要他们不急躁，就一定能够取得胜利。

足球毕竟是一脚一脚踢出来的嘛。”

没有任何有价值的信息体现，可你并不觉得它没用，有时候还可能觉得很有道理。

事实上这段话说的确实没有任何错误，这是关键所在。

以上的办法需要平时多作一些积累，作一些资料的搜集。

如果我们实在找不到的话，可以选择伪造。

其实古代八股文全是这种“代圣人立言”

的东西，考生们需要用圣人的口吻来写自己的文章。

同样的原理，我们要作的就是选择合适的名人，并把自己的论点巧妙地安放在他们头上。

只要别太离谱儿，不会有人觉察到其中有诈。

尽管放心，没人会去费心考证，也根本无可考。

“昆德拉曾经说过：‘爱与和平是人类的两大主题。

’这一位写出《生命不能承受之轻》的作家对于人生仍旧存有如此的希冀，这让生活在现代的我们感动莫明。”

这确实会让读者感动莫明，我的意思是，确实让读者莫明……但是它很内涵。

当然，名人的选择要恰当，要和他的身份相符，伪造也是需要技巧的。

“托马斯艾略特说这个世界需要宽容和理解。”

这就很好，艾略特是英国人，又是诗人，说出这样的话并不奇怪。

只要你没读过《荒原》和《空心人》，就不会产生任何怀疑――就算读过也没关系，一个对现代西方社会价值观悲观的诗人，说出这样的话更合情理。

但如果“托马斯艾略特说过，好吃不过饺子，好坐不如倒着。”

就显然不那么可信……你可以换成“国画大师张大千在青城山隐居的时候，曾经对那里的道士说……”

如果你一定要坚持这么作，那么就应该作一些简短的修饰，使之成为如下的样子：“托马斯艾略特说：你们中国人有句俗话，叫做好吃不过饺子……”

很多挟洋自重的作者很喜欢用这样的手段，借外国人之口来说一些古怪的中国谚语――这些“外国人”

的国籍不是日本人就是美国人，他们通常以中国通的形象出现。

但我必须指出，这就落了下乘。

内涵文的精髓就在于不依附于任何人，你可以引用名人的话，但不可以让人感觉到你很重视这些话。

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