第九十九章―马蹄南去人北望（第2页）

所以，我们有一个猜测，而由这个猜测，又引发了更多的问题和猜测。”

八神庵盯着她，那侃侃而谈的样子仿佛是一种恐怖，正在抽丝剥茧般地撕掉自己所代表的轮廓的外衣。

但是，她来到了这里，愿意和自己谈。

“在东京之前，你找过了多少人？”

“你是我离开中国后的第一站。”

菲菲笑道，“你是个让人着迷的音乐人啊！”

“……你知道蚩尤是怎么死的吗？”

“力竭被俘。

这个正好是我最近做的功课之一。

至于怎么死的……”

菲菲轻叹着，“都说古人朴素，果然不虚，但少有人深究其中的残忍……‘剥其□革以为干候，使人射之，多中者赏。

断其发而建之天□，曰之（蚩）尤之旌，充其胃以为鞠。

使人执之，多中者赏，腐其骨肉，投之醢，使天下集之。

’这是从马王堆西汉墓出土的帛书《十大经?正乱》里记载的，我连缺漏的字都没有动过。”

八神庵冷哼一声：“答非所问。”

“你不也一样吗？”

菲菲还是那叹息的样子，“而且，你认为黄帝这么残忍的目的是什么？好吧，你不用回答，我也懒得去猜，我只告诉你，如果蚩尤的实力仅仅如逐鹿之战的水平，他根本不配称为战神。”

“没错。

力竭，被俘。”

八神庵一词一顿。

菲菲似乎明白了什么，语气更加确定起来：“所以，才有了我开始的问题――三神技到今天分为三支血脉？”

“你不是有了自己的答案了吗？”

八神庵反问。

“我需要的是真相。”

菲菲忽然为八神庵斟满了酒，“马蹄南去人北望。

这可不是写给九黎人的词。

我们自己也血泪满眶。”

说着，她又给自己满上一杯，“一千八百年前，一个传说般的年份，有一个人在洞庭湖畔指点江山数百年，字字珠玑，听者动容而不纳，‘唯载其言以遗后人’。

等到了后人后知后觉偶拾其慧，悔之晚矣。

八神庵，我告诉你，那个‘唯载其言以遗后人’的家伙，便是所谓的美周郎。

不知你知不知道，周郎记载的是谁的话，那话是什么内容？”

面对菲菲英雄气短的神态，八神庵只握住了几近满溢的酒杯：“我不知道。”

“‘孙文台转战四方，获玉玺则思异事；董仲颖为良家子，亦有重蔡邕之量，然始终遭士族所鄙；吕奉先号飞将，一朝入洛阳，难出并州北；公孙瓒镇幽州，败南而非败北；曹孟德吊五色棒于洛阳，屠庶民于徐州。

此即汉家英雄？之志？之遇？之能？吾近闻蔡邕女琰已为南匈奴所虏，汉家男儿，何颜称雄？一叶蔽目，不见泰山。

恐汉家陈兵于萧墙之内，终破于北狄矣。

’”

“‘强秦袭商鞅法治，顺流而下六国，威震八荒，然为何二世而亡？王莽恭谦至洁，‘周公在世’，举国之士劝禅让，为何举国烽火而亡？桓、灵二帝时，传洛阳政令不出虎牢，又是为何？皆一也――士族豪强称雄于地方，窃财帛子女田渔山泽而削国力。

秦之强，惟关西一国之兵耳，北筑长城，南征百越，待中原遗贵振臂一呼而从陈胜，窘至以囚徒成军；王莽新政，无一不损大族利益，令出前众望所归，出后众叛亲离；桓、灵至今，不细言自知。

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