9 关东之殇九

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北一辉在中国学到的军事理论中反复强调人民战争。

人民党还没有机会进行全方位实践人民战争，所以陈克在人民战争军事理论上格外的下功夫。

朝鲜的人民战争就是人民党研究人民战争的最佳场所。

这方面的理论都是公开的，人民党并没有对外发动帝国主义侵略战争的打算，所以对此完全没有任何畏惧。

见几名少尉畏惧到朝鲜后战死，北一辉干脆和他们讨论起人民战争的概念。

“故善战者，立于不败之地。

而不失敌之败也。

是故胜兵先胜而后求战，败兵先战尔后求胜。”

北一辉向几名少尉谈起这句话。

党校干校不是军校，所以军事理论讲述的不多。

这就是人民党对人民战争理论的归纳总结。

日本军校中哪怕充斥着再多的谎言，也不至于傻到不学习《孙子兵法》。

几名少尉都知道这是孙子兵法中的原文。

人民战争的本质很简单，最高原则是战争发生的“正义性”

、参与战争的“群众性”

以及战争实践的“整体性”

。

在军事实践的内容，则是将这些意念落实为战争指导、军队建设、国防建设的基本方针和原则上。

陈克虽然没有参加过人民战争，但是他自己扪心自问的时候，也丝毫没有认为新中国任何一场战争是对外侵略战争。

尽管新中国的卖国贼们会有完全不同的想法。

所以新中国每一场在广大人民群众眼中都是正义之战。

来自于人民中的军人也同样如此认为。

只有坚信自己是正义的，才能在战争中有足够的战斗意志。

继承了人民战争的思路，人民党对内对外的宣传中，只说“收复失地”

，而不存在开疆拓土的说法。

工农革命军接受了这样的思路，加上国内政治制度，这才爆发出强大的战斗力。

朝鲜人也是如此。

就算是首鼠两端的朝鲜上层，也不是铁了心要当日本人。

“朝鲜复国”

这个口号对朝鲜人始终有号召力。

唯一问题只是在于朝鲜复国的代价要由谁来承担。

当年朝鲜以为日本人可以为朝鲜摆脱满清的控制来埋单，现在朝鲜被剥削阶层已经深刻尝到了结果。

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