第九十六节 帝之下都1（第4页）

“所以，大师，你是想要探索一下古代的遗址？”

汤玛士对陆五很崇拜，所以这种情况下总还是称陆五为“大师”

。

“是，去研究一下古老信仰的力量。”

陆五回答道。

当然了，关于有个东西叫做“神座”

，可以用来汇聚信仰之力并最终形成实体化的神能，这种事情就不必提了。

汤玛士知道一些就行了，没必要知道全部。

“是那位已经失落的‘天帝’的信仰吗？”

说道这种事情，汤玛士就显得很兴奋。

“不是很确定，也许是吧。”

“陆五大师，我当你的助手好不好？”

汤玛士很不要脸的继续蹭好感度。

“我可以跟着您研究那些古代的神秘历史，作为助手，我可以提供一些赞助……”

陆五现在对钱不感兴趣。

反正这年头贵金属永远都是硬通货，他不怕没钱。

当然最主要的是，他并不是真的想要研究什么，而是来看看那玩意是不是真的神座。

对他来说，这种行动大概就一次，没有下一次的。

“呃……”

汤玛士回头看了看琥珀，然后醒悟到自己的愚蠢。

他好歹也算是出身富贵之家，正如大家知道的，有钱的女人肯定会拥有珠宝，古今中外从无例外。

所以他对于珠宝还是有那么一点鉴赏能力的。

凭借这点鉴赏能力加上自己良好的视力，他很容易就发现了琥珀胸口的项链不是塑料或者玻璃、树脂之类做成的假货，而是价值高昂的真正意义上的珠宝。

当然这也很正常——陆五大师这样拥有超自然能力的人物，除非他刻意的不去接触，否则发财并不难。

而且汤玛士也懂得东方的神秘修行也是分成不同派别的，有些是强调苦行，用贫穷磨练人的意志。

但另外一些也强调金钱的重要性，认为财富是有效的辅助修行的条件。

说不清楚这两种截然不同的思路到底谁对谁错，但是这种“大师”

不管是贫穷还是富裕都不足为奇。

所以他的概念里，陆五大师应该是不缺钱的。

琥珀身上的珠宝则是支持这一猜想的有力证据。

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