第二百七七节 流祸（第3页）

那个时代距离现在很是遥远，文明不算发达，自然也就没有学堂之类的东西。

孔丘与门人弟子之间的学问传授，很是吸引了一些贵族的兴趣。

有人愿意拿出钱来，资助孔丘把学堂规模做得更一些，孔丘却野心勃勃，想要凭着自己的学识，在大国之中担任上品官职。

然而，学问归学问，终究只是纸面上的文章。

孔丘此人学问是有的，却仅仅局限于记录书写，对于百姓生机和科学文化没有丝毫见解，更不可能上阵杀敌。

鲁国国君也不是傻子，知道孔丘肚子里有多少墨水，看在他是《春秋》作者额份上，也就随随便便给了个没有实权，品级低下的小官。

孔丘乃是志向高远之人。

怎么可能因为这种无聊的官阶被束缚住？在他看来，只有国相之类的重要位置，才能发挥自己的能力。

孔丘很是光棍，连辞职书都没有一封，直接带着门人弟子离开了鲁国。

据说，临走的时候。

还在城门那里对着明媚春光大发感慨，叹息着鲁国君主没有识人之明，属于那种稀里糊涂，胸无大志的傻逼。

当然，孔丘不可能把话说的那么直接。

只不过，人人都可以从他那些话里听出那些隐含的意思。

就像另外一个世界用英文字母“sb”

代表“傻逼”

，鲁国君主听到这个消息当然是暴跳如雷，怒不可遏。

要不是因为孔丘走得快，早早离开了鲁国边境。

鲁王早就派人把他抓回来大卸八块。

在天下各国游学，顺便拜见各国君主，推销自己的治国理念，从而得到赏识，这就是孔丘的计划。

计划本身没有什么问题，实施起来也是按部就班。

每到一地，孔丘都是照例铺开草席，与数百弟子辩论授课。

因为规模很大。

很是吸引了不少百姓过来观看。

渐渐的，名气也就大了起来。

孔丘从来都是一个理想化的人物。

他的治国理念很是特别。

认为天下间不应该有什么战争，人人都应该放下刀枪，每个人在社会上都有自己的位置。

农夫应该在田地里耕种，妇人应该呆在家里纺织，国王可以号令天下，官员大夫帮助治理相关事务……总之。

想法很是美妙，却根本不可能实现。

在齐国，面对齐皇询问应该如何治理水涝灾害的问题，孔丘目瞪口呆。

在魏国，面对魏皇询问应该如何把本国粮米卖到更高的价钱。

孔丘嗤之以鼻，认为这根本就是充满铜臭且对自己的侮辱，于是拂袖而去。

在秦国，当时还未称王，仅仅只是侯爵的秦候对孔丘很是恭敬，向孔丘求取如何才能征服敌国百姓人心的法子。

对此，孔丘告诉秦候，其实根本不需要什么刀枪，只要在敌国那边多派博学之士，广为散布秦候仁义，百姓自然会心生向往，主动归附。

秦候对此回答大为不满，声言敌国百姓连字都不会写，如何能够明白孔丘所谓的“大义”

？若是真的可以，那么就请孔丘前往正在与秦国交战的紫孙国。

若是孔丘真能说动紫孙百姓归附秦国，那么秦候就把紫孙一地划为孔丘专属。

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