168 无病呻吟

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！

“谁是仓央嘉措？”

于嘉勒好奇的询问。

“第六世达赖喇嘛·仓央嘉措，藏传佛教格鲁派大活佛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，中国历史上著名的诗人、政治人物。

康熙三十六年被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。

康熙四十年，陷入拉藏汗和桑结嘉措的冲突。

康熙四十四年被废，据传在康熙四十五年的押解途中圆寂，终年23岁。

仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。”

听了周不染这番话，于嘉勒搞不懂了，所以他问：“达赖不是和尚？”

那为什么和尚会写情诗？

周不染点头回答：“对啊，是和尚。”

“所以和尚为什么也会写情诗？”

他问出了自己的疑惑。

“和尚就不能有感情了吗？”

周不染反问，“是人哪有没有情感的？”

于嘉勒一想也是，每个人都会有情感，只是有的隐忍着不发，不会去说出来，有的确实会疯狂的发泄出来。

“那为什么，他不坚持住呢？身为达赖，别表现出来。”

于嘉勒又在一边嘟囔，不知道是在问自己，还是在问旁边的周不染。

周不染听到了于嘉勒的嘟囔声，她笑着回答：“其实啊，这个仓央嘉措有一个喜欢的女子，可能就是为了她写了这一首情诗吧，情不自禁而已。

相传他在入选达赖前，在家乡有一位美貌聪明的意中人，他们终日相伴，耕作放牧，青梅竹马，恩爱至深。

仓央嘉措进入布达拉宫后，他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活，时时怀念着民间多彩的习俗，思恋着美丽的情人。

他便经常微服夜出，与情人相会，追求浪漫的爱情生活。

有一天下大雪，清早起来，铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印，便顺着脚印寻觅，最后脚印进入了仓央嘉措的寝宫。

随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛，还派人把他的情人处死，也有说法只是将情人驱逐出拉萨放逐到远方，采取严厉措施，把仓央嘉措关闭起来。”

说完这一个故事以后，她又加了一句：“关于类似的浪漫传说还很多，但都以悲剧而告终。”

“那也真是不容易，爱情都不能自由。”

于嘉勒听了这个故事以后，叹了一口气。

“对啊，身不由己罢了。

在布达拉宫，仓央嘉措受到严格监督学经修道，他常走出庭院散心，而那些年老的经师则亦步亦趋地跟随着他，恳求他继续学经，生怕被第巴责骂。

仓央嘉措出身红教家庭，红教教规并不禁止僧侣娶妻生子，而黄教则严禁僧侣接近女色，更不能结婚成家。

对于种种清规戒律、繁文缛节，仓央嘉措难以适应。

他虽有达赖喇嘛之名，却并无实权。

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