第三十一章忍大师讲佛

天皇伏羲的儿女除了洛神借洛水的水灵之气复生外其他全都身死道消袅袅无踪。

并且复生之后的洛神若不是羲皇用血脉点化，她和羲皇的父女缘分早已断的干干净净。

人皇神农的几个儿女虽然没有下落不明，可也是九死一生。

就拿他小女儿来说，年幼之时溺毙于东海，怨气缠身化为半生半死精卫鸟，终日衔木石填东海，连亲人都不认识。

洛神和女娃落到这种下场，却是为自己父亲挡劫。

人族因三皇五帝大兴于世，自然压缩了其他族类的生存空间。

洪荒万族哪个不是从争斗中生存下来的，怎么可能乖乖让出自己的利益。

人族圣皇有天命在身他们不敢动手，圣皇子女就没什么顾忌了，所以三皇五帝的子女一个个遭劫没了下场。

伯昌身负羲皇道体若是传了出去，难保不会有胆大包天的人打主意，所以除了利益密切相关的人，伯昌根本没告诉过任何不相干的人。

“那倒可惜了，我还以为小道士有天皇传承呢！”

忍大师有点遗憾。

“古往今来觉醒三皇五帝血脉的人何其多，又有多少得了圣皇关注……”

“也是！

圣皇心怀天地众生大爱天地，又怎么可能顾及私情……”

忍大师长叹一声。

“《未来星宿劫经》我已经破开禁制，你们两个想要自己参悟，还是需要我给你们讲解一番？”

伯昌和姬存希震惊的看了对方一眼，没想到忍大师会想要给自己讲道。

“多谢大师，大师为我们讲解就再好不过了！”

伯昌赶紧道谢。

“你们坐下吧！

我先为你们讲讲佛门修行。

有一句话是这样说的‘穷则独善其身，达则兼善天下’，这句话也概括出佛门的两种修行——小乘和大乘。

独善其身修行则为小乘。

而所谓小乘是相对于大乘来说的，大乘不但自己要修行，而且要兼善天下，帮助所有的人都能修行。

大乘并非与小乘对立，大乘之中必包含了小乘。”

忍大师说到这里就停了下来问伯昌：“你俩可明白了？”

“明白了”

伯昌和姬存希回答道。

“那就好，我们再说说佛门的修行境界。

在佛门中分为小乘的果位与大乘的佛果。

小乘的果位有四果；大乘菩萨的果位称为“地“，菩萨十个果位称为十地，真正圆满菩萨六度万行，完成的证悟果位，称为佛果。

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