第四十四章

伯昌想要为明净重造肉身的方法有一种就必须求到大智禅师头上，可他又觉得干等几十年浪费时间，太耽搁事儿了。

“明净，现在有两种选择。

一是等几十年，等大智禅师开关，向他求一个青莲子，以此孕育肉身。

再一个就是求到东极大荒山无终岭的枯竹老人头上，求他舍一个法身给你……”

“大智禅师和枯竹老人么？只怕不容易吧！”

伯昌一说，明净便明白他什么意思，可却觉得不现实。

首先说大智禅师吧！

他虽每甲子开关一次以普度有缘，可却只是导恶入善，并不掺和世间俗事。

就算能从他那里求来青莲子，可想要催发却十分困难。

青莲峪的大湖中虽有青莲，却不是伯昌他们想要的。

他们真正想要谋求的是这些青莲的祖辈——婆娑青莲。

婆娑青莲是中央婆娑净土的圣物，乃是极乐世界十二品金莲的所出的后天灵根之一，其中佛性浩瀚无垠，对于佛子来说是一等一的至宝。

大智禅师下凡转世的时候，拿了一朵结了三颗莲子的婆娑青莲下界。

青莲被他化为莲台，作为护身之宝。

三颗莲子中的一颗被他催生，种在了青莲峪的湖中，衍生青莲峪的青莲盛景。

可这颗莲子是被强行催发的，所以衍生的莲花神效低微，只能作为定神静气的灵物使用。

想要使青莲子神效不失的发芽，长成真正的婆娑青莲，就必须用到八宝功德水和功德神泥。

伯昌和明净想要求其一还容易一点，可想要三者都得，就显得有点贪得无厌了。

“青莲子？你是说要我元神融入青莲子，化生为莲华圣子？”

明净眼睛一亮，一脸狂热的看着伯昌。

“不错！

以婆娑青莲为胎胞，孕育肉身，先天就亲近佛法，在修成成大罗汉之前就毫无瓶颈！”

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