第十三章山魈与灵药

所谓合欢莲，是一种秉天地间淫气而生的奇花，人闻了便是昏沉如醉，要六个时辰才能回醒。

合欢莲形状和昙花一般无二，只大得出奇。

花盘有尺许周围，只有一株，独枝两歧，叶如莲瓣，歧尖各生一花，花红叶碧，娇艳绝伦。

更有一桩奇处：两花原是相背而生，竟会自行转面相对，分合无定。

合欢莲之所以被人称为魔教圣物，还是因为它的功效。

对于修行采补之道的修士来说，合欢莲对他们的作用不下于广成金丹对正道修士的补益。

但合欢莲真的只对魔道修士有作用这谁也不知道，因为这花现世的次数实在是太少，几次出现之后都落入魔道手中。

伯昌对这个“魔教圣物”

抱怀疑态度，因为这个消息是从佛门之中传出来的。

佛魔两道关系暧昧，每次魔道兴盛之时，就会有大量魔教高手被度化进佛门，随之而来的就是佛门大兴。

有人戏称“佛魔两道，乃是一体两面”

，这不是没有道理的。

佛门中人佛法修为越厉害，堕入魔道之后魔法越强大；反之，亦然。

合欢莲既然能被魔道所用，那肯定就能被佛法度化。

伯昌准备把合欢莲送给明净，让他试试看能不能做到。

伯昌找到合欢莲，给陆蓉波打了招呼就循着山魈的活动痕迹找了过去。

伯昌看着山洞中酣睡的一对山魈，拿出神龙鼎，坏笑着说道：“都说——鲲鹏之大，一锅炖不下，也不知我这神龙鼎什么时候能有那口锅的威能……先前凝练了木魃，现在也应该能将你两个大块头的精华给浓缩出来……”

话音刚落，两只山魈就被装进了神龙鼎。

两只山魈人在家中睡，鼎从天上来，迷迷糊糊的就开始被伯昌开始炼了。

伯昌看着两只山魈在神龙鼎中嘶吼打滚，虽然心中不忍，可还是没有留手：“你们经历着一番磨难，脱去劣根，不知省了多少功夫！

虽然现在难受，可以后舒坦啊！

我觉得你们应该高兴的叫，幸福的叫，而不是像现在涕泗横流……”

幸亏两只山魈智力不高，不然不问候伯昌上十八代女性先辈和下十八代子孙后代才怪。

作为新时代的社会主义接班人，我们最烦的是什么？绝对是七大姑八大姨打着“为你好”

的名义，插手自己的人生。

伯昌也不知道拿块镜子照照自己，看看现在的他与他那些亲戚们有何不同。

本章未完，点击下一页继续阅读