第二百零一章 最不合适的与最弱的（第11页）

贝瑞所见到的祝心雨是向山所不知道的样子。

偶尔很严厉，但大部分时候很随性。

为孩子们准备游戏，讲故事，用自己所能想象到的一切办法灌输知识。

——什么嘛，这家长当得不是挺好的嘛。

向山按住胸口。

如果有嘴角，他应该是在微笑。

——如果是我的话，说不定……会绞尽脑汁来回折腾吧……姑且也算作是一种游戏中成长。

“其他的我呢……”

向山叹息，“其他的我……他们的弟子，又是怎么看待向山的？”

【远的不提。

据我所知，第十武神的弟子，每一个人都战斗到最后一刻。

】贝瑞说道，【他们的灵魂，非常强大。

】

这是贝瑞习惯的形容方式吧。

向山大概明白了。

“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之……”

向山仰起头。

景宏图景老师就很喜欢这几句话，依稀记得回到北平之后，还写过一幅字送给向山——就是不知道后来放哪儿去了。

很多人或许从未得到理想的爱，但是向往理想的爱却绝不是错误。

人类是能够诞生超越动物本能的爱的。

祝心雨觉得自己没有获得最好的爱。

但是祝心雨的母亲绝非不爱她。

祝心雨的母亲被伤害过很多次，同时没有得到自由全面发展的机会。

她只能给予祝心雨不乐于见到的爱。

她能够给出的就只有这么多，她已经全部给出了。

祝心雨忧心自己会做得更差。

但，她做得更好。

没有见过爱的人类是可以创造出本不存在于世界的爱的。

不过吧……

问题又回来了。

“love＆peace是目的而非手段。

爱在处理问题的阶段往往是无用的。”

向山思忖，“我又能做到什么？”

贝瑞的话语恐怕是正确的。

向山与祝心雨的飞升并不理想，他们心中的自伤之刃是一重阻碍。

如果历代武神可以通力合作的话……

如果每一代武神都因为期待下一位而稍稍保守，延长一下自身的战斗时间……

倒也不是。

武神更生是一种文化现象，而非技术手段。

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