第八十五章 不分轩轾

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

第八十五章不分轩轾

“孟子曰：‘天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶不仁，不保四体。

’天地行常，日月交替，兴废更迭，仁者方兴。

故昔夏桀不仁，则商汤代之；商纣不仁，则周武代之。

所谓国君好仁，则天下无敌焉。

然天有四时，地有八方，人食五谷而衍生异常。

曰善恶，曰良莠，曰智愚，曰凶懦；曰直，曰奸，曰吝，曰谗……仁之大者，如风拂万物，概覆天地四海。

然日曜虽光，却有一亏；太阴一盈，必有渐损；有阳固有阴，有晴定有雨。

民之为众，虽有仁善之正，亦有凶恶之反。

仁者虽大，莫能盖焉！

便如海中之黑石，虽水之漠漠，却莫能解之。

是故君子修身，必治其德；天子治国，必行其仁，若仁之不达，则行之于律……”

……

“夫以德得民心立大功名者，上世多有之矣；而以失民心而立功名者，未之曾有也。

主之本在于宗庙，宗庙之本在于民，民之治乱在有司。

故治国，有法则行，无法则乱，法宜利民，便无不行。

法制既立，不遵者殛，若无纲度，则徙矣。

政令不行，上者之失；行之不严，官吏之失。

政令不达，诸事拱塞，久必生流言而奸诟之非，仁至而民怨，位虽在上而威仪已失；政令通达，则上不必躬亲而天下自安，万民颂之。

是故治国有常，而利民为本。

政教有经，而令行为上……”

清冷的小院子里，断断续续地传出一阵诵读之音，在纷纷扬扬的雪粉中飘荡。

小屋里头，林南和明德两个人互相传看各自的文章，既有相较之心，又有互相欣赏之意，看到兴起之处，不时吟哦出声。

不多时各自看完，两人相视一笑，却都心中没有定论。

倒不是说两个人做的不好，也不是观点向左，问题恰恰在于，对这个拟题两个人心中的观点太接近了！

连带着写出的文章风格也十分相似！

由于两个人在一起学习成长五年多的时光，因此心性和看待事物的眼光有很多相同之处。

林南固然聪颖好学，可明德也绝对不白给，此番两人文章做出来，真刀真枪的一番考较，即便有些争胜之心，但也难掩钦佩之意。

同样的观点，明德开篇作的好，经典引用也十分考究，但他的视角不同，是站在一定得高度去俯瞰事物变化；而林南开篇寻常，却循序渐进，环环紧扣，视角也是从下往上说，最后总结言简意赅，雄浑有力！

两个人的文章说的是同样一个大观点，但言论出处不同，典据论证不同，视角不同，细微处的小观点也略有不同。

本章未完，点击下一页继续阅读