第六章 根性

】书吧】，人道是大道的组成部分。

正所谓大道之数，五十有五，其五先天，五十后天。

后天之数，天演四九，余其一，概为人道。

天地演化四十九之数，皆如五行、阴阳、元炁、物质种种。

而一概生灵皆归于人道。

人道是天道之下的一道，同样也是天道之下的一半。

天道一半非生，一半生。

若大夏帝国得了生的这一半，嬴翌便是寰宇主宰，人道至尊，与天平起平坐。

大夏帝国便是天庭，主宰万界，威加寰宇。

嬴翌明悟道心，从伟大字符之中，得到了许多玄妙。

如今的他，眼光层次的高度，已居于道的层次。

不是他修为境界到了这个层次，而是因为得到伟大字符的一些玄妙，看到了一些东西。

看到的东西，未必懂，但眼光开阔了却是必然。

大夏帝国未来的路，必定是通往主宰三千、囊括万界的天庭之路。

而他自己的路，必定是人道至尊，见证大道之路。

人道为生之道，是天道的一半。

这个‘生’不是独一的生，应该是一个循环整体，宇宙尺度下的‘生’的生机勃勃。

它囊括的生灵的一切，生、死、智慧、文明、战争、劳力等等。

其与天道的另一半，阴阳、五行、元炁、物质等等齐平。

并且具有‘非生’不具备的主动性。

‘非生’的阴阳、五行、元炁、物质等种种大道的演化，是被动的。

唯有人道，其发展是主动的。

因此人道在天道之中，具有相当的权限。

而嬴翌作为一个囊括数十个世界的文明帝国的人道主宰，他已经拥有了一些这方面权限。

通过消耗人道国运的上限，可以自宇宙本源中引来一缕根性，令一个不具备根性的人具备可以超脱的条件。

正如他自己一样。

消耗人道国运的上限，不比其他消耗。

嬴翌早年消耗人道国运，削减的都不是上限，而是储量，上限还在那里。

而接引根性，却要消耗人道国运的上限。

暂时而言，嬴翌并不打算这么做。

帝国发展还不到白年，正是突飞猛进之时，不应该拿帝国的前程、自己的未来当儿戏。

嬴翌认为，应该等到帝国发展到一个瓶颈，很难再有提升的时候，再来做这件事。

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