第470章 072月夜见尊议论纷纷驱鼠逐猫（第6页）

“那个……护堂，你相信世界上有【神】的存在吗？”

“神？樱遇到的难题，跟【神】有关系吗？”

“是、是的！

最近……我一直在做一个梦，梦里的我并不是普通的人类，而是我们东瀛神话中三大至高神之一的月读神。”

月读神，又称月夜见尊、月读命、月读尊，是东瀛古代神话中的【三大尊神】之一，伊邪那岐之次女，掌管控制夜国之神，身为月神而以农耕神为祀。

她是东瀛神话和神道中的一位神。

据东瀛古代传说，天地初开，有三大创世神，《古事记》中记载天地形成后最早出现的天御中主神、高皇产灵神、神皇产灵神，此三神创造万物，并谓天御中主神是天地初分时天上最高的元始神，与皇祖神天照大神受到特别尊崇。

伊奘诺尊（亦作伊邪那歧命）。

日本神道教所说神世七代中最后一对配偶神中之男神，与女神伊奘册尊（亦作伊邪那美命）一起成称为日本国土的生成神。

谓此二神受天神之命造成八大洲（日本国土）、山川草木以及主宰万物的各种神灵，其中包括天照大神、月读命、素盏鸣尊等神。

国常立尊。

天地开辟后最初出现的神，即神世七代的第一代神。

《日本书纪第一卷载称：“天地开辟生成之初，于时天地之中生成一物，状如苇芽，便化为神，号国常立尊。”

大国主命。

也作大国主神、国造大神，又名苇原丑男、八千戈神、大己贵命。

为国土营造神。

据《古事记》载，大国主神奉天神之命，与出云国的少彦命共同经营国土，开垦田亩，兴修水利，开拓山林，发展畜牧，除灾医病。

后把国土让给天孙琼琼杵命，而专司“幽界”

之事。

天照大神。

亦称天照大御神、天照大日孁贵、大日孁贵，伊势神宫称之为天照坐皇大御神；是太阳女神，日本天皇尊奉为祖先神。

《日本书纪》称伊奘诺尊和伊奘册尊生出大八洲及山川草木后，“共议曰：吾已生大八洲国及山川草木，何不生天下之主欤？于是共生日神，号大日孁贵”

。

后派天孙琼琼杵尊下治“苇原中国”

（日本），于是，天照大神后裔世世代代作为天皇统治日本。

琼琼杵命。

亦作天津彦彦火琼琼杵尊，神道教谓其为天照大神之孙（天孙或皇孙），奉天照大神之命降世统治日本。

《日本书纪》载，天照大神与高皇产灵神议，派琼琼杵命君临苇原中国。

月读作为伊奘诺尊跟伊邪那美命诞下的第二个孩子，是三贵子之一。

另外的天照御神就是她的姐姐，须佐之男则是她的弟弟。

听到香月樱所说的话，草雉护堂的身体本能的紧绷起来，全身的咒力不断高涨。

但是很快，草雉护堂便注意到，香月樱的身体并没有给他【不从之神】的感觉。

【主人！

无需戒备和紧张，这孩子并不是月读尊神。

】寄宿在手腕中的神刀天丛云剑，向草雉护堂发出了谏言。

草雉护堂压抑着心中升腾起来的怒火，向天丛云剑质问道。

【这到底是怎么回事？难道是月读神要附身在樱的身上，作为【不从之神】降临到世间吗？】

【那是不可能的！

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