142回 三击闻琴断万里蹑魔踪下（第2页）

一入定境觉的这个地方不对，具体的说是环境不对！

修行人清修之时往往都要找一处福地洞天，因为每个地方对人的影响是不一样的，当然你也可以勉强往“风水地气”

这一方面去理解。

我睁开眼睛，月光正照在对面的山崖上，在一片光秃秃没有树木阻挡的石壁上，我看见了一只羊！

不要惊讶，不是山上的野羊，而是摹刻在岩石上的一幅画。

这只羊的画法很抽象，身子很大脑袋很小，头顶上的长角夸张的伸出很远向后倦曲成圆弧状，在它的下面还摹刻了一只小羊。

突然发现岩上有画，而且从痕迹上来看年代已经相当久远。

我站起身来走了过去，才发现这一大片山崖石壁上，凿刻着数百幅岩画。

这些岩画有马、牛、羊、驴、鹿、鸟、狼等动物的图形，还刻有狩猎、祭祀的场面以及日月星辰，然而最多的是大大小小各式各样的人脸。

这些人脸图案极为怪异！

大多圆脸长耳、头顶生芒，眼框深而巨大。

这根本就不是平常的人脸像，而是一幅幅鬼脸或幻面人像。

其中最特殊的还有葵花状的人脸，在圆脸外发出花瓣形的光芒，如果不是有五官，我还以为刻画的是太阳。

看见这些岩画，我想起了一个人，心情变的复杂而深沉起来。

我想起了客死异国的赶匠，赶匠擅长巫术，而这些岩画就是远古时代“巫”

的遗迹。

我读过一些宗教史研究的文献，古时东起北海，北至西伯利亚，向西南一直包括蒙古、宁夏、甘肃、新疆这广大地区的游牧民族中，曾广泛流传一种原始宗教——萨满教。

萨满教没有成文的经典，没有教主，没有神殿，也没有规范的宗教礼仪。

但是萨满教徒有非常复杂的灵魂观念，信奉万物有灵。

他们崇拜各自氏族与部落的“祖灵”

，同时有着广泛的自然崇拜与图腾崇拜。

各种神灵、动植物、自然现象都是萨满教举行仪式时膜拜或祭祀的对象。

这些岩画应该是古时萨满活动的遗迹。

将萨满称之为宗教很勉强，它就是一种原始的巫祝活动。

巫是宗教的来源，但它不仅仅是宗教的来源。

医学、艺术、礼仪、律法甚至古老的象形文字都起源于巫，虽然“巫”

在当代已经成为一个人们反感或排斥的贬义词，但它却是整个人类文明的起源。

它说明原始人类第一次开始意识到“存在”

本身也是一个复杂的命题，有了精神灵性。

当超出本能的行为之外开始了抽象的思考，于是“人”

出现了。

现在我站的这个位置，就是古代萨满祭祀与巫师们的圣殿。

以天为庙宇，以地为神坛，以山岳为供案，向世上所有的族类与万物求得灵魂上的沟通，取得精神上的力量。

这种力量它存在吗？它当然是存在的！

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