杂说6

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“紫色（.shg.tw）”

！

盛京，是满清王朝第一代皇帝的“龙兴之地”

，而且，满清第一代皇帝就接纳了汉文化，很讲究，所以，在清朝的时候，人们为了避讳，管盛京也叫“奉天”

。

到辛亥革命的时候，这里的军阀也叫奉系，这奉系其实就是从奉天府这里来的。

外族在中国历史上只有二次成为统治者，第一次是元朝，第二次是清朝。

这两次外族的统治既有相同之处，也有完全不同的地方。

相同的是，都是从荒蛮的游牧部落迅速的进入社会顶部，不同的是，被汉化的程度不同，一个被赶走了，一个被同化了，而产生这种不同结局也是与人们对历史认识的进化和影响。

我们先说元朝。

元朝的兴起是从一个部落开始的，这个部落就是被汉唐打散的东胡后裔乞颜部，虽然很古老，可是传承到铁木真这一代时已经很弱小了。

知道成吉思汗的人很多，可是知道铁木真的并不多，其实，这是一个人，成吉思汗的名字就叫孛儿只斤。

铁木真。

人们都说蒙古人没有姓，其实，在帝王和部落首领以及贵族中是有姓氏的，比如，元朝帝王的姓就是孛儿只斤氏。

后来的忽必烈、窝阔台等等，其实就是叫他们的名字而没有加上他们的姓氏，他们无一例外的都姓孛儿只斤。

在这里呢，孛儿只斤其实也是后来成吉思汗自己定下来的，他们的那个乞颜部本身就姓，按照原来的意思，“乞颜”

是要放在“孛儿只斤”

之前，表述为“乞颜·孛儿只斤”

。

这个意思就是“乞颜的孛儿只斤”

，到了成吉思汗时代以后，才单用孛儿只斤为作为独立的姓氏，彰显尊贵。

这与汉民族里许多姓氏是从古姓“姬”

“姜”

中逐步演化出来的道理是一样的。

研究蒙古族的历史是历史学中的一大难题，因为，在唐末的时候，文字记载中几乎没有关于蒙古族的记录，直到11世纪，才在一些零散的文字中出现了“塔塔尔”

这个叫法，由于古代文字通假，后来逐步演化出了“鞑靼”

。

13世纪，铁木真经过多年的拼杀，总算是统一了草原上的各部落，并且成立了统一的“大蒙古国”

，铁木真正是登基为大蒙古国大汗，蒙古一词才正式登上历史记载。

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