476心头无事一chuang宽（第2页）

方丈给钟子然讲了一个佛教故事。

佛在世的时候，有一比丘已证道果，得六神通，知.道随侍身边的一个小沙弥，再过七天，xing命将尽。

因此命那个小沙陀回家探省母亲，并吩咐他说："

八天以后再回来"

，其目的就是要他命终在自己的家中。

后来，小沙弥在家度过了八天，平安回到师父的身边，比丘觉得很奇怪。

原来那个小沙弥在回家途中，看见蚁xue被水浸入，千万蚂蚁被困水中将要淹死，沙弥顿发一念慈心，随即tuo下袈裟堵住水流，并以竹片作桥对蚂蚁进行救渡，万千蚂蚁因而得免溺死。

由此修得功德，转短寿而成长寿。

后来沙弥活到八十高寿，并证罗汉果，永离六道轮回之苦。

钟子然当然会和玉林大.师谈经论道，大.师告诉他，佛说过，学佛的人就像初一的月亮，刚开始的时候不太明亮，亏缺很多，但是越往后越圆满，越往后越明亮，到了十五的时候，就是光.明圆满、完美无缺的了。

学佛修行也是同样的过程，应该是越学越轻.松，越修越自在。

反之，如果是越学越糊涂，越修越不自在，那就是学佛修行不如法，就是自己学偏了、修偏了，应该好好调整。

并不是因为出家或者居家的差异，而是因为态度与心理。

大.师给钟子然讲的是一个现代故事。

因为一桩冤案，一个老gan部、一个老知识分.子和一个老和尚同时被关进监狱，为了求得口供，就得从精神上摧毁他们的意志，就把他们三人分别关在单人牢房里。

不到一个月，老知识分.子割腕自尽，绝笔书说受不了这样的屈.辱；不到半年，老gan部精神失常，变成疯.子，口.中念念有词的都是往ri的荣华富贵；只有老和尚依然如故，神se依然。

惊讶问之，回答道："

心头无事一chuang宽。

"

钟子然很喜欢带着弘律师兄出去买菜。

宝通禅寺买菜很方便，武珞路的街对面就有菜市场，还有大型超市，不过他是知.道师兄是方丈和大.师的爱徒，能够同时被两位高僧看中，必然有过人之处。

就是借此机会也增加一些知识而已。

弘律师兄是个老实人，说的都是老实话，给那个申城航运的董事长讲的都是自己经过的事情。

曾经有位客人前来小院请玉林大.师开示，很不好意思的说："

对不起，我空手而来。

"

大.师毫不在意的说："

那么，你就放下来吧。

"

对方更加不安的说："

我本来就没有带东西，怎么放下呢？"

大.师又说："

那么，你就带着吧。

"

师兄从中体会到，要想进.入境界，单单空手还是不够的，你必须要空心。

对于自己的无知感觉羞愧的人，只表示他的心已被他自己所窒息，而大.师则恰恰相反。

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