第七百九十章两小儿辩天（第4页）

凡人的信仰能缔造神灵，那么炼气士这些元神强大的古仙人呢？

自穹空采集天清紫气，自大地聚拢地蒙黄气，从海洋抽取沧海素气。

凭借炼气士对自然的祭拜，以天地水三元大道凝聚了一尊至高神。

这便是太元道尊的跟脚。

他是仙道祭祀的第一尊神，也象征仙道最初的信仰，甚至道祖曾经都祭祀过天地水三元。

作为仙道祭祀的神灵，太元道尊生来便具备道君之力。

正是他庇护仙道，和道祖等人联手挺过最初的时代。

随着仙道发展，三元祭祀消退，道尊转化为真正的仙道祖师。

祂同样逆转跟脚，证玄圣道果，将自己的过去未来扭转，历劫重生，才有现在的面目，作为太元宫之主。

甚至在很多仙人心目中，太元道尊才是仙道真正的救世主。

太上道祖开启仙道之路，功德无量，但并非一个合格的首领。

倘若仙道崩毁，道祖仍然是道祖，开道之祖，后世之师，仍高坐九重云霄，万劫不灭。

太霄道尊秉公执法，亦非仙道之主。

仙道毁灭后，不过是再度入世，迎合新道。

唯有从始至终为仙道考量，事事亲力亲为的太元道尊才是最合适的仙王。

他秉承仙道祭祀而生，出身之时便与仙道绑在一起。

在天界开辟后，他便是天界之主，万仙之首。

哪怕面对姬飞晨这个明显跟自己有分歧，明显是黄庭道君一系的存在。

在得知姬飞晨证天仙业位后，太元道尊仍亲临虚空，指明另一条路，给予姬飞晨作为天仙最基本的权利。

“神明庇护信民，仙道祭祀于我，我便视仙道弟子为臣民。”

这是道尊作为仙王的气度：“选择吧！

诸天万界还是三界混一。”

姬飞晨陷入沉思，如果抛开黄庭道君的情感因素，审视两条截然不同的体系。

两大体系各有千秋，诸天万界的形态更加自由，更加多彩多姿。

但三节一体更方便管理，也更容易让道尊们窥见最终的道。

他静静站在长河岔口，道尊也不着急，在旁边默默等候。

不知不觉，二童子消失，时空风暴卷起的潮汐中浮现另一张面孔。

黄庭道君！

“哦？你总算现身了。”

看到身穿五彩霓裳的道君，道尊先是一愣，随后嘲笑道：“现在的你落到这般田地，不知作何感想？”

无根浮萍，一缕残灵徘徊各个时空捣乱。

虽是跗骨之疾，却难动摇仙道根本。

道君以袖袍掩脸，笑声在这片界域回荡：“总比您这尊仙中之神，仙中之王要强。

修来修去，总归不是仙。”

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